Новости Литвы на русском языке. Онлайн газета "Литовский курьер" - всегда свежие новости. Сегодня: 2016.12.03 Текущий номер: N47 (1135) 24 ноября
Подписка на еженедельник «Литовский курьер» на 2017 год

Балингрудок – несбывшийся сон

Поделиться в Facebook! Поделиться!   |   Опубликовано: 2011 12 22, 0:02   |   1 комментарий

Уважаемый читатель, добро пожаловать в один из известнейших застянков Виленского района – Балин Городок, Балингрудок или же как величают его литовцы Балинградас. В застянок, чья судьба, переплетаясь с историей нашей Родины Литвы, подарила нам немало интересных событий и людей. Сегодня вместе с книгой историка Михаила Гаевского мы и расскажем вам о некоторых таких событиях, о помещиках, живших в застянке и навсегда вошедших в историю не только польских «кресов», но и самой Российской империи.

До XVII века сведений о самом застянке сохранилось немного. Что касается XVII столетия, то известно, что большое имение, в состав которого входили Пунжаны и будущий Балингрудок, оказалось разделенным на несколько мелких частей. Самим же поместьем непродолжительное время управляли представители магнатского рода Радзивиллов. Уже в конце XVIII века Пунжаны переходят в собственность шляхетского рода Балинских. Хозяином имения и прилегающих к нему земель становится Игнатий Балинский, который покупает также поместье в Яшюнай. Хотя история поместья в Яшюнай не менее интересная и любопытная, нежели та, о которой мы ведем сейчас с вами разговор, но все-таки сегодня мы скорее говорим о Балингрудке, нежели о другом поместье рода Балинских.

Балингрудок – это я

Игнатий, умирая, передал Балингрудок своему сыну Михаилу, а Яшюнай – второму сыну, тоже Игнатию. Мне бы хотелось сказать несколько слов о нескольких эпизодах из жизни рода Балинских. Прежде всего, меня заинтересовала фамилия Балинский. На фоне известнейших магнатских фамилий Великого княжества Литовского того времени – Сапег и Радзивиллов, выглядит она чересчур славянской. Частично ответ на то, что все-таки означает эта фамилия и каково ее происхождение, дает исторический справочник, согласно которому, фамилия Балинский образована от прозвища Баля. По одной из версий, оно восходит к диалектному глаголу «балить», который в тверских говорах означает «шутить, проказничать». Поэтому Балей могли называть веселого, озорного человека, шутника. Согласно другой гипотезе, прозвище связано с просторечным словом «баля» – «овечка, ягненок». В таком случае это прозвище мог получить скромный, тихий, застенчивый человек. Однако не исключено, что оно относится к так называемым «профессиональным» именованиям, указывающим на род деятельности человека. Так, Балей могли прозвать и пастуха. Существует также версия, по которой в основе фамилии лежит румынское “bal”, что в переводе на русский язык означает «белокурый, светловолосый». В этом случае прозвище могло указывать на внешние черты предка. Сейчас трудно сказать, насколько помещики Балинские, властители Яшюн и Балингрудка, были белокурыми или светловолосыми, или же скромными и застенчивыми людьми, ясно одно – это были энергичные люди, обуреваемые жаждой деятельности.

Здесь мне хотелось бы напомнить читателю об одной выдающейся личности – Иване Михайловиче Балинском. Сын Михаила Балинского, которому Игнатий Балинский передал Яшюны, стал выдающимся психиатром, светилом науки. Что можно сказать об этом выдающемся ученом? Только то, что в 1846 году Балинский окончил курс в Медико-хирургической академии и посвятил себя изучению душевных болезней, преподавание которых как в академии, так и в русских университетах было тогда крайне неудовлетворительным. Определенный в 1856 году адъюнкт-профессором академии, Балинский создал клиническое отделение душевных болезней, при устройстве которого были приняты во внимание все требования современной ему науки, и в созданной им клинике совершил полнейшую реформу этого дела в России. С получением в 1860 году профессуры Балинский пробудил небывалое до тех пор внимание к психиатрии, создав целую школу психиатров. В 1884 году Балинский оставил профессуру. По его мысли и при его содействии министерство внутренних дел Российской империи стало с 1869 года осуществлять составленный им план устройства окружных лечебниц для душевнобольных в университетских городах: с 1869 года действует такая лечебница в Казани. Благодаря его советам и указаниям стали создаваться и земские учреждения этого рода. На вновь учрежденных женских врачебных курсах Балинский читал лекции по психиатрии.

Игнатий Балинский, получивший в наследство Пунжаны, решил превратить свое имение в промышленно-мануфактурный центр. Сказано – сделано! Начиная с 1822 года, Балинский приглашает мастеровой народ в одну из своих деревень – Багелишки. Вскоре он решает переименовать саму деревню и дает ей свое родовое имя – Балингрудок. Так Багелишки и превратились в Балингрудок. В получившей новое название деревне стараниями Игнатия появляются костел и несколько новых построек. Тем не менее, градостроительным мечтам Игнатия сбыться было не суждено. Почему? Трудно сказать, но ответ, вероятно, можно найти в воспоминаниях графа Константина Тышкевича.

Несбывшиеся мечты

Граф Константин Тышкевич, посетивший в 1857 году Балингрудок, писал: «Балингрудок, ныне собственность гражданина Турцевича, это обедневший городок на правом берегу Вилии. Берег очень песчаный, прерывается в одном месте речушкой, которая здесь же и впадает в Вилию. Неудивительно, что основанный «застянок» в таком месте не смог развиваться. Около этой небольшой речушки виднеется несколько небольших хат, населенных еврейскими семьями. Нет никаких огородов, садов… В хатах этих одно убожество и нищета. Вот верная и справедливая картина городка – Балингрудка. И прямо в центре этого убожества возвышается костел». Таким в свое время Балингрудок увидел граф Тышкевич. Печальному состоянию, в котором оказался застянок, надо сказать, немало поспособствовал и сам Игнатий Балинский. Прожекты, долженствующие превратить застянок в промышленный центр, стоили дорого, да и по слухам сам Балинский любил жить на широкую ногу и экономией денег чересчур не увлекался. Один долг сменялся другим, и вот уже после смерти Игнатия суд решил так или иначе добиться покрытия долгов и возвращения кредиторам денег. Так, уже в 1834 году фольварк Балинполь перешел в собственность некоего Ромуальда Довойно, хозяином застянка Таутулишки стал Антоний Шанявский. Нового хозяина получили и Пунжаны – им стал Ян Цехановский. В середине XIX века Цехановский продает Пунжаны подпоручику гренадерского полка Юзефу Турцевичу. Так закончилась великая мечта Игнатия Балинского превратить Балингрудок в виленское Эльдорадо.

Что ж, читатель, ты вправе спросить, что было дальше, как сложилась дальнейшая судьба застянка? Известно, что во время Первой мировой войны около застянка шли бои  российских и немецких войск. Жителям Балингрудка на своей шкуре пришлось испытать ужасы войны, включая эпидемию тифа. Досталось застянку и в начале 20-х годов – неподалеку от городка по направлению к Варшаве прошла 4-я армия генерала Гая… В середине 30-х годов XX века местные жители приложили немалые усилия, чтобы отреставрировать костел, пришедший в нелегкие годы в упадок. Но надеждам людей на мирную жизнь было не суждено сбыться. В Германии к власти пришел Адольф Гитлер, и штурмовики НСДАП, уже чеканя шаг под музыку Хорста Веселя, маршировали по мостовой немецких городов. То было эхо еще не начавшейся Второй мировой. Балингрудок из-за своего отдаленного местоположения так и не стал ни торговым, ни промышленным центром, но во время войны именно это сделало его столь привлекательным для польских партизан из Армии крайовой. Именно здесь партизаны часто отдыхали и готовились к боям с немецкими захватчиками…

Сегодня Балингрудок, хотя и продолжает оставаться прекрасным местом, является лишь тенью вчерашних событий. Словно эхо из глубины времен слышны слова Балинского, обещавшего жителям застянка богатство и деньги, словно эхо бряцает оружие партизан, идущих, быть может, в последний бой…

Войцех КОС.

Источник: Mirosław Gajewski – NASZE PODWILEŃSKIE OJCZYZNY.

Метки:  , , , , , , , , , ,

SELECTORNEWS
Комментарии читателей (1)
  1. (78.60.47.197) маугли пишет:

    Каждый кусок земли имеет свою историю, поэтому наш долг – сохранить память отдавая честь… – это наш долг!!!






В комментариях запрещается размещение рекламных материалов, использование ненормативной лексики, разжигание межнациональной розни. Нарушители выше упомянутых правил могут привлекаться к ответственности!

Please note: Comment moderation is enabled and may delay your comment. There is no need to resubmit your comment.

 Доступные символы

Защитный вопрос *

Реклама
Мы в Фейсбуке!