Новости Литвы на русском языке. Онлайн газета "Литовский курьер" - всегда свежие новости. Сегодня: 2016.12.06 Текущий номер: N47 (1135) 24 ноября
Подписка на еженедельник «Литовский курьер» на 2017 год

Благоверные князья Борис и Глеб. Целитель Пантелеимон.

Поделиться в Facebook! Поделиться!   |   Опубликовано: 2013 08 01, 0:03   |   Комментариев: 0

Чем нас порадует наступающая неделя? Как обычно много имен и событий. Поэтому нужно выбирать – газета-то, пощупайте, бумажная, а не резиновая. Да и собственному многословию придется наступить на горло. Что ж, начнем.

6 августа (24 июля по ст. ст.) – мученики благоверные князья БОРИС и ГЛЕБ (1015 г.). Во многом они были первыми. Принадлежали к первому поколению, не знавшему язычества. Их первых причислили к лику святых, в 1072 г. Ольга и Владимир были канонизированы значительно позже. Первыми пострадали уже в христианской Руси. Борису и Глебу посвящено первое оригинальное древнерусское художественное произведение «Сказание о Борисе и Глебе», которым зачитывалось не одно поколение. До этого все, что читали на Руси, – переводная греческая и болгарская словесность.

Младшие из 12-ти сыновей святого Владимира. Носили, как тогда было принято, два имени – славянское и христианское. Борис-Роман и Глеб-Давид. У литовцев, например, эта традиция сохранилась до сих пор. Матерью их была, вероятно, греческая царевна Анна, последняя жена Владимира, хотя летопись называет некую болгарыню, т. е. болгарку. Оба мальчика воспитаны были в христианском духе – примерами для подражания были родители и герои книг. Борис, он был постарше, любил читать евангелие, жития святых (да другой литературы и не было). А маленький Глеб с удовольствием слушал о подвигах раннехристианских мучеников.

Владимир каждому из сыновей дал отдельный удел. Так Борису достался Ростов, а Глебу Муром. Отец хотел сделать своим преемником Бориса. Но не сложилось. Когда в 1015 году великий князь скоропостижно скончался, Борис был в походе против печенегов. А власть захватил пасынок Владимира Святополк, прозванный Окаянным. Боясь конкуренции, он посылает своих людей убить законного претендента на престол. В это время Борис с дружиной был на реке Альте. Когда узнали о смерти Владимира, дружина предложила молодому князю пойти в Киев и захватить власть. Но Борис отказался. Больше того, он распустил свою дружину, оставшись с небольшим отрядом. Хотя и догадывался, что Окаянный в живых его не оставит. Так оно и произошло.

Нет, Борис не был рохлей и трусом. Он был опытным и смелым воином. Просто герои прочитанных в детстве книг подсказали ему выход из создавшейся ситуации, да еще очень хотелось избежать кровопролитной междоусобицы, хотя бы ценой собственной жизни. Подосланные Святополком убийцы ждали, пока князь закончит молитву. Ворвались к нему в шатер, пронзили копьями. Это было в ночь на 24 июля (6 августа по н. ст.) 1015 г. Еще живого повезли в Киев. Добили по дороге по приказу Окаянного. Тайно похоронили в Вышгороде, в княжеской резиденции под Киевом.

Следующей жертвой узурпатора стал совсем еще юный Глеб. Он уже знал и о смерти отца, и о смерти брата. Но все-таки поехал по вызову Святополка, зная, что его ждет. Плыл в лодке по реке Смядыни под Смоленском и думал о брате: «Если ты получишь дерзновение у Бога, помолись обо мне, чтобы и я принял ту же смерть. Лучше мне было бы с тобою умереть, чем жить в этом обманчивом свете!». Убили его прямо в лодке и бросили тело в лесу. Нашли тело через несколько лет, когда утихла распря и в Киеве сел Ярослав Мудрый. Местные жители подсказали это место – много раз слышали они оттуда ангельское пение и видели дивное и таинственное сияние. Тело Глеба осталось не тронутым ни зверями, ни тлением. Похоронили братьев вместе в церкви св. Василия. Когда сгорел этот деревянный храм, нашли нетленные мощи князей, это было 15 мая 1072 года.

Много чудес произошло от мощей князей-мучеников – люди излечивались, прозревали слепые. И не только около мощей. В связи с этими чудесами решено было канонизировать братьев. Не сразу согласились на это в Константинополе (молодая Русская Церковь подчинялась греческому патриарху). Слишком юна еще была христианская Русь.

Попытка страстотерпцев ценой жизни остановить распрю междоусобицы – это своего рода повторение крестного подвига Христа. Потому-то для нас Борис и Глеб – не жертвы политических интриг, как пытаются трактовать светские историки, а христианские мученики.

Много раз в самые сложные для страны моменты помогали воины-мученики своим сродникам. Так, в 1240 году накануне Невской битвы пришли они на помощь Александру Ярославичу и оказали, как бы мы сказали сейчас, моральную поддержку. Покровителями воинов и монархов были Борис и Глеб.

В каждой церкви вы обязательно увидите икону, на которой изображен юноша в красно-зеленой одежде с ложечкой и ящичком в руках. Это святой ПАНТЕЛЕИМОН. Возле него всегда горят свечи и кто-то сосредоточенно молится. Это и понятно – ведь он целитель, покровитель врачей и больных.

Родился в конце III века в Никомидии (совр. Измид) на малоазийском берегу Мраморного моря. Отец был знатным язычником, мать христианкой. Хоть она рано умерла, но зерна веры заронила в душу Панталеона (таково его первое имя, в переводе «во всем лев»). Получил хорошее образование, учился у прославленного врача Евфросина. Благодаря своему медицинскому дару (а Панталеон был талантливым и искусным врачом), стал известен императору Максимилиану, который в то время приехал в Никомидию для гонений на христиан.

Знакомится с христианином старцем Ермолаем, чудом уцелевшим от преследований императора. Ермолай приводит его к вере во Христа и дает новое имя Пантелеимон (всемилостивый). Теперь юный доктор лечит людей не только с помощью своих медицинских познаний, но и именем Христа. Этим он отличается от нынешних «целителей», у которых нет образования медицинского, да и понятно, чьим именем они лечат. Через молитву он делает то, в чем медицина бессильна: исцеляет смертельно больных, воскрешает мертвых.

Он смело и открыто исповедует свою веру. Естествено, развязка не заставляет себя ждать. Коллеги из зависти донесли, что святой Пантелеимон лечит христианских узников. Максимиан уговаривал его опровергнуть донос и принести жертву идолам, но Пантелеимон исповедал себя христианином и на глазах императора именем Иисуса вылечил расслабленного. Ожесточенный Максимиан казнил исцеленного, а Пантелеимона предал жесточайшим мукам. Это было в 305 г., день его памяти – 9 августа (27 июля по ст. ст.).

Я не буду описывать всех зверств, которые претерпел Пантелеимон. В Знаменской церкви есть его большая икона, где по периметру расположены житийные сцены. Зайдите туда, постойте около образа, помолитесь (рядом висит молитва ему), рассмотрите житийные клейма (так называются эти маленькие иконки). Окунитесь в его грустный и сосредоточенный взгляд. И он обязательно поможет, как уже не одно столетие помогает всем, кто просит его о помощи. И обратите внимание на цвета его одежд. Цвет в иконе всегда несет определенный смысл. Зеленый – это цвет жизни, красный – крови и страданий. Вот потому-то и облачен в эту цветовую гамму наш великомученик и целитель.

Петр ФОКИН, псаломщик Знаменской церкви.

Метки:  , , , , , , , , , ,

SELECTORNEWS
Комментарии читателей (0)



В комментариях запрещается размещение рекламных материалов, использование ненормативной лексики, разжигание межнациональной розни. Нарушители выше упомянутых правил могут привлекаться к ответственности!

Please note: Comment moderation is enabled and may delay your comment. There is no need to resubmit your comment.

 Доступные символы

Защитный вопрос *

Реклама
Мы в Фейсбуке!