Новости Литвы на русском языке. Онлайн газета "Литовский курьер" - всегда свежие новости. Сегодня: 2017.11.19 Текущий номер: N46 (1186) 16 ноября
Подписка на еженедельник «Литовский курьер» на 2017 год

Блаженный Лаврентий Калужский

Поделиться в Facebook! Поделиться!   |   Опубликовано: 2015 08 20, 0:01   |   Комментариев: 0

Открою уважаемому читателю маленький секрет, о котором он, как человек проницательный, вероятно, догадывается. Часть материалов еженедельной газеты пишется заранее.

Ваш покорный слуга обычно сдает свои заметки за неделю. Бывают, правда, случаи, когда все затягивается до последнего, но это скорее исключение из правила. Вот и этот материал писался так же. А в день описываемого праздника он будет недалеко от тех мест, где подвизался Лаврентий. И, сидя пока в Вильнюсе и набирая этот текст, планирует побывать на праздничном богослужении в калужском Свято-Лаврентьевом монастыре. Попадет он туда или нет, неизвестно. Как Бог даст. Но готовится. И эта заметка – тоже подготовка к паломнической поездке. Итак…

Обычно юродивых изображают на иконах одетыми в лохмотья или совсем без одежды, как на образе нашего недавнего знакомого Василия Блаженного, со спутанными длинными волосами и нечесаными бородами. То есть какими они были при жизни, такими их иконописцы и писали.

Взгляните на икону нашего сегодняшнего героя. Она довольно необычна: никаких тебе на нем лохмотьев и набедренных повязок, а вполне добротный овчинный кожух. А в руках совсем уж неожиданный для безобидного подвижника аксессуар – топор.

Лаврентий жил в Калуге как раз в то недолгое время, когда город был центром удельного княжества. Младший сын великого Московского князя Ивана III Симеон Иванович получил в наследство этот странный удел в 1505 году. Странным он был потому, что не имел единой территории, а состоял из отдельных, не граничащих друг с другом, городков и сел (Козельск, Серенск, Барятино, Хвастовичи). Умер он молодым, тридцати одного года. С его кончиной прекратило существование и само Калужское княжество.

Так подробно я рассказываю о князе потому, что блаженный Лаврентий был с ним крепко связан: часто живал у него,  да и первое прижизненное чудо совершил над Симеоном Ивановичем. В этом нет ничего удивительного. Дело в том, что сам Лаврентий принадлежал к старинному и знатному роду Хитрово. Калужане так и звали его «болярин Лаврентий». Вероятно, с детства насмотрелся на междоусобную грызню и распри, и жить до конца дней своих в этом террариуме не захотел.

И вот, в один прекрасный день выходит молодой боярский сын Лаврентий к родственникам. Только одет не в привычный богатый наряд, а в долгополую крестьянскую рубаху и потертый овчинный кожух. И ведет себя он странно: кланяется каждому в ноги и кричит «Кайтесь, кайтесь! Помилуй нас, Господи, погибаем!»  Одни подумали – он спятил, сошел с ума. А в других и вправду проснулось чувство раскаяния. «Лавруша, Лавруша, молись за нас, – искренно просили они. – Под Богом ходим, но Бога забываем. Оттого у нас ссоры и раздоры».

И поселился молодой юродивый на окраине Калуги, район этот до сих пор называется Подзавалье, потому как тогда находилось за городским валом. Там была одинокая церквушка в честь Рождества Христова. Около нее соорудил Лаврентий себе хибарку, в ней и поселился. В отличие от своего московского коллеги блаженного Василия вел себя не вызывающе. Оно и понятно. Калуга – не Москва, там, чтобы тебя услышали, не нужно эпатировать окружающих. В тихой маленькой Калуге услышат даже твой шепот.

Вот один эпизод, связанный с князем. Об этом рассказано в калужской летописи. «В 1512 г. напали на город агаряны (крымские татары во главе с ханом Менгли-Гиреем); против них вышел князь (Симеон) с гражданами, а праведный Лаврентий, бывший в его доме, внезапно крикнул громким голосом: «Дайте мне вострый топор, псы напали на князя Симеона, надобно оборонить его от псов»; и схватив (топор) ушел. И когда князь Симеон бился с насада (судна) на Оке, а агаряны во множестве обступили князя, внезапно оказался на насаде праведный Лаврентий, укрепляя его и все войско словами: «Не бойтесь». В тот же час князь победил агарян и прогнал их; а праведный Лаврентий опять явился в дому княжеском и, юродствуя, шумел: «Оборонил князя от псов».

Вот потому и пишут иконописцы Лаврентия с «вострым» топором на длинном древке. Но простая иллюстративность для церковного художника – моветон. Если что-то им изображено, то оно, это что-то, обязательно должно иметь более глубокий смысл. С лаврентьевым топором дело так  и обстоит. Он символ защиты от врага.

Зафиксирован в истории Калуги еще один случай ратного подвига, который совершил блаженный. Подвиг этот, правда, совершен им после смерти.

Как известно, на Калужской земле по время Отечественной войны 1812  года проходили самые решающие бои. Тарутино, Малоярославец – это Калужская земля. В самом городе во время войны было создано 15-тысячное ополчение. Епископ Евлампий вручил ему знамя-хоругвь, где на одной стороне была изображена Калужская икона Божьей Матери, а на другой блаженный Лаврентий. После битвы под Малоярославцем 12 октября наполеоновские войска начали отступление. Путь домой их лежал через Калугу, но в город они так и не вошли. Калужане видят в этом заступничество Богородицы и святого Лаврентия. Ополчение прошло под этой хоругвью всю войну. И после победного возвращения войск из заграничного похода она была помещена в калужском кафедральном соборе в 1814 году.

Умер блаженный «болярин» в 1515 году, 10 августа. Этот день и является днем его памяти (23 августа по новому стилю). Там, где жил святой, в Подзавалье у Рождественской церкви князь Симеон создал Христорождественский монастырь. После канонизации Лаврентия (это было вероятно при Иване Грозном) обитель стала носить и имя блаженного. Для христианина смерть – понятие относительное. Недаром в церковнославянском языке существуют целых три слова, которые мы на современный язык переводим как «жизнь». Это «животъ» – жизнь тела, «житiе» – жизнь духа, наши поступки, биография и «жизнь» – жизнь бессмертной души. С окончанием живота и жития продолжается бесконечная жизнь. А у святого она не менее активна, чем первые две «жизни». Отсюда и множество чудес, которые продолжают совершать подвижники после телесной смерти. Существует целый список таких чудес, совершенных праведным Лаврентием. Он был составлен при настоятеле Лаврентьева монастыря игумене Карионе (Истомине). Тут и исцеления от паралича боярина Л. А. Кологривова в 1621 году (первое чудо), и излечение лихорадки и беснования.

Сам монастырь был закрыт после революции. Он был превращен  сначала в военное училище, потом в тюрьму. Позже, когда от него практически ничего не осталось, здесь была школа. На месте кладбища в 30-е годы были поставлены дома-времянки, в которых до недавнего времени еще  жили люди. Сейчас обитель возрождается. На предполагаемом месте захоронения блаженного Лаврентия была поставлена часовня. Сейчас ее немного передвинули, а на ее месте  строится храм. Каждый год 23 августа в монастыре под открытым небом совершается Божественная литургия. Часовня в это время становится алтарем, а все пространство перед ней –– храмом. Правда, уже в прошлом году богослужение совершали в строящейся церкви Рождества Христова.

Петр ФОКИН, псаломщик Знаменской церкви.

Метки:  , , ,

SELECTORNEWS
Комментарии читателей (0)



В комментариях запрещается размещение рекламных материалов, использование ненормативной лексики, разжигание межнациональной розни. Нарушители выше упомянутых правил могут привлекаться к ответственности!

 Доступные символы

Размер шрифта

A A A

Реклама
Мы в Фейсбуке!