Новости Литвы на русском языке. Онлайн газета "Литовский курьер" - всегда свежие новости. Сегодня: 2016.12.10 Текущий номер: N47 (1135) 24 ноября
Подписка на еженедельник «Литовский курьер» на 2017 год

«Идите, научите все народы…»

Поделиться в Facebook! Поделиться!   |   Опубликовано: 2013 05 23, 0:03   |   1 комментарий

«ЛК» открывает новую рубрику «Из блокнота журналиста», в которой время от времени будет публиковать то, что остается в диктофонной записи. Ведь в процессе работы над интервью, как правило, какая-то часть материала не умещается в формат газеты. Выбросить – рука не поднимается, тем более, если подойти с умом, любому неиспользованному материалу можно дать второе дыхание, главное – найти, в каком направлении двигаться…

В 19-м номере «ЛК» было опубликовано интервью с настоятелем вильнюсской Константино-Михайловской церкви иереем Владимиром Ринкевичем. Почти часовой разговор касался не только сегодняшней жизни храма и его прихожан, но и Виленско-Литовской епархии и тех нововведений, которые произошли в ней не так давно.

– Отец Владимир, сейчас в православных храмах Вильнюса появилось новшество: перед крещением биологические и крестные родители должны прослушать курс катехизации – обучению истинам православной веры. По окончании курса они получают соответствующий документ, который дает право священнику совершить Таинство Крещения. Не слишком ли все усложнено и не превращается ли Церковь в бюрократическую машину?

– Если взглянуть на историю, то в первые века христианства Церковь очень серьезно относилась к крещению. Сам Господь наш сказал: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа… (Евангелие от Матфея, 28 глава, 19 стих). То есть вначале научить, а потом покрестить. Обучали взрослое население, а детей  крестили сразу после рождения. На Руси, вплоть до революции 1917 года крестили всех детей сразу после рождения, поэтому катехизаторских курсов в том понимании, в котором мы их видим сейчас, не было. Тогда всех учили Закону Божьему – в храмах, в школах, в гимназиях.

В сложные времена советского периода у людей была потеряна связь с Церковью, они воспитывались в пропаганде атеизма. С началом перестройки люди вновь потянулись в храмы, многие пожелали креститься. Фактически крещение было «поставлено на поток»: было слишком много желающих, возникла даже мода, на Таинство приходили толпы людей. Большинство священнослужителей считало, что в таких условиях не до обучения…

Еще Святейший Патриарх Алексий неоднократно в 90-е годы в своих речах обращался к священнослужителям с призывом крестить так, как заповедал нам Господь наш Иисус Христос, как это было в первые века христианства: готовить желающих креститься через обучение, выяснять причину, почему человек пожелал креститься именно в Православие, ввести в практическую церковную жизнь. Призывал относиться к Таинству Крещения очень серьезно и крестить не кроплением, а правильно – полным погружением в воду. Но реальность была такова, что у некоторых не получалось, а у других не было желания что-либо менять.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл еще более активно взялся за возвращение к правильному отношению к Таинствам Церкви. Священным Синодом даже был принят документ, который призывает всех священников относиться к крещению очень серьезно. Если сам священник готовит людей к крещению, то и с крестными родителями и самими родителями ребенка он должен провести не менее трех-четырех бесед. Если готовит взрослого человека, то еще больше. Люди должны почитать Евангелие, как основу основ нашей веры. Готовящиеся к крещению взрослые обязательно должны походить на богослужения, – войти в практическую жизнь православного человека, дабы избежать ситуации, когда после крещения окажется, что православная вера совсем не по ним. А крестные и родные родители перед Таинством Крещения обязательно должны исповедоваться и причаститься. Также и сам Архиерей призывает каждого священника обязательно беседовать перед крещением, проводить подготовку. Ни один священник не освобожден от того, чтобы крестить человека без подготовки (исключение может быть, когда крестишь умирающего; в таком случае подготовка очень краткая). Думаю, пастырь не имеет морального права так поступать.

Также Святейший призывает к тому, чтобы создавать при епархиях, благочиниях (округах) центры, в которых специально подготовленные люди будут учить желающих креститься – читать курс лекций простым, доступным языком. Большинство людей хотят общения, хотят узнать веру, которую они принимают. Что удается им преподнести, как показывает опыт, люди с радостью принимают. Конечно, не все приживется, но какая-то основа все равно остается.

Что касается курсов катехизации, то это очень удобно как для самого человека, так и для священника. В нашей епархии есть комиссия по катехизации (подготовке, обучению основам веры), и когда встал вопрос о проведении таких курсов, она (комиссия) решила, что необходимо, исполняя предписания священноначалия, создать у нас, в Вильнюсе, тоже свой центр, в которой будет работать специалист. Понятно, что это не избавляет священника от общения с людьми, он обязательно должен как пастырь, радея о духовном, подготовить их. Но тем не менее для людей подобный центр – уникальная возможность получить базовые знания.

Поскольку эта практика в нашей Виленско-Литовской епархии довольно новая, понятно, что она будет изменяться. Комиссия анализирует, смотрит, что получается хорошо, что не очень – то есть это не костная система, которая не терпит никаких изменений. Наоборот, что-то будет подвергаться изменениям, кому-то делаются исключения. Например, когда люди не могут попасть в центр, а священнику надо покрестить, он подготавливает сам. Некоторые, живя в других странах и желая покреститься в Литве, пишут в центр, получают по Интернету информацию и сами готовятся. Приезжают сюда, беседуют один-два раза, получают документ и идут крестить или креститься.

– Меня больше смущает бюрократическая бумажка, которую необходимо предъявить священнику.

– На самом деле она дисциплинирует человека. Работая с добровольцами в своей, социальной сфере, я сначала тоже думал: зачем в Церкви бумажки? Потом понял: человек по природе своей не склонен нести ответственность, он вроде бы и согласен с тобой, но когда начинает что-то делать – зачастую у него получается безответственно, «тяп-ляп», небрежно. А когда что-то четко сформулируешь ему на бумаге, да еще дашь это подписать (в документе по катехизации ничего подписывать не надо), только тогда он начинает понимать, что взял на себя определенную ответственность. Человек вдруг начинает вести себя по-другому, начинает думать: «Что я делаю?» Без бумаги в разумных пределах не обойтись.

Другое дело, когда все это перерастает в бюрократическую формальность – это плохо. Надеюсь, что это понимает и церковное священноначалие. Да и мы понимаем, что минимальный бюрократизм – необходим, потому что без него у нас не получается выстраивать правильных отношений. Прошло то время, когда люди несли ответственность за свои слова, когда сказанное слово было крепче всякой бумаги и печати. Сегодня люди смело, бездумно бросаются словами направо и налево, никакой ответственности за них не неся. Потому в наше время официальные бумаги все же нужны.

Уважаемые читатели! Если у вас есть вопросы, касающиеся жизни Виленско-Литовской епархии, и которые бы вы хотели задать, присылайте их в редакцию «ЛК» с пометкой «Задай вопрос священнику» или по эл. почте ng@kurier.lt. Вопросы будут переданы в епархию, а ответы мы опубликуем в нашем издании.

Надежда ГРИХАЧЕВА.

Метки:  , , , , , , , ,

SELECTORNEWS
Комментарии читателей (1)
  1. (78.60.99.39) interested пишет:

    Всё-таки надо разделять понятия/рубрики “культура” и “религия”, чтобы не было обиды ни той, ни другой.






В комментариях запрещается размещение рекламных материалов, использование ненормативной лексики, разжигание межнациональной розни. Нарушители выше упомянутых правил могут привлекаться к ответственности!

Please note: Comment moderation is enabled and may delay your comment. There is no need to resubmit your comment.

 Доступные символы

Защитный вопрос *

Реклама
Мы в Фейсбуке!