Икона Богородицы «Достойно есть»

Это песнопение люди, постоянно посещающие богослужения, знают и любят. Оно посвящено Богородице. Приведу его полностью, и, на всякий случай, с переводом на русский язык. «Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего, Честнейшую херувим и Славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога-Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем».

А вот перевод: «Подобает Тебя воспевать Богородицу, всегда блаженную и самую непорочную и Мать нашего Бога, Ту, Которой воздается честь больше, чем херувимам, и Которую славят больше серафимов, родившую без истления (т. е. оставаясь непорочной) Бога Слово, сущую Богородицу Тебя величаем».

Как и всякий подстрочник, мой перевод страдает неуклюжестью. Но художественных задач я перед собой не ставлю. А если вы заодно и обратили внимание на то, как благозвучен и емок церковнославянский язык, я буду рад. Хотя и не о достоинствах богослужебного языка я собираюсь вести речь. Просто историю, которую хочу вам поведать, без этого текста трудновато понять.

Было это давно, в Х веке. Жил на Афоне недалеко от Карейского монастыря старец. И был у него послушником молодой монах. Редко покидал отшельник свою келью. И вот однажды пошел в монастырь служить всенощное бдение и оставил своего послушника и наказал ему самому совершать службу дома. Это сейчас всенощное бдение длится чуть более двух часов. В те далекие времена оно полностью оправдывало свое название – шло всю ночь до рассвета.

Но вернемся к нашему молодому отшельнику. Наступила ночь, пора начинать службу. И вдруг в дверь кельи кто-то постучал. Послушник открыл дверь – перед ним стоял незнакомый монах. Юноша впустил ночного гостя, и они начали молиться вместе. Когда пришло время величать Богородицу, они встали перед Ее иконой и запели древнюю песнь «Честнейшую херувим» (см. вторую часть приведенного в начале песнопения).

Автором этого песнопения считается преподобный Косма  Маюмский, византийский поэт VIII века. Его перу принадлежит немало других гимнографических произведений.

«А у нас, — сказал гость, — по-другому величают Богородицу. Сначала поют: «Достойно есть…», а уже потом прибавляют «Честнейшую херувим». Молодому послушнику так понравился этот гимн, что он прослезился и стал просить ночного посетителя, который представился Гавриилом, записать текст. Но письменных принадлежностей в келье не оказалось. «Я напишу его тебе на камне, чтоб ты сам выучил и других научил». Под рукой гостя камень становился мягким, как воск, и глубоко врезались в него прекрасные слова. После этого загадочный гость стал невидимым.

Утром отшельник застал своего ученика поющим новый гимн. Юноша рассказал о том, что приключилось ночью. И вскоре весь Афон пел новую хвалу Богородице, подаренную людям архангелом Гавриилом. Вы, конечно, догадались, что это он пришел в келью отшельников. Икона, перед которой молились всю ночь молодой монах и архистратиг, получила название «Достойно есть». Она оказалась чудотворной. Когда перед ней запели монах с Гавриилом, она начала светиться таинственным светом. А позже от этого образа было много исцелений и других чудес. Вскоре икону перенесли в Успенский собор Карея, административного центра Афона. А каменную плиту с автографом архангела отправили в самом конце Х века в Константинополь.

Существует множество чудотворных списков с этого образа. На нем Богородица, держащая на руках Младенца, изображена по пояс. В руке Иисуса развернутый, как бы воспаряющий, свиток. Вокруг Богородицы и Христа – ангелы. Встречаются и другие типы образа «Достойно есть». В частности, такой, где текст помещен вокруг изображения. Множество вариантов говорит об особой популярности этого образа, который вдохновляет иконописцев на творчество. Мы празднуем память этого образа 24 (11 по старому стилю) июня.

А вдруг у кого-то из нас хватит сил и восторга повторить молитвенный подвиг молодого афонского послушника? И придет архангел поддержать вас.

Вы, конечно, понимаете, дорогой читатель, что мое предложение – шутка. Зачем ждать ночи, ведь воистину всегда, в любое время суток,  всю нашу жизнь блажити Богородицу достойно есть.

Петр ФОКИН, псаломщик Знаменской церкви.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.