Новости Литвы на русском языке. Онлайн газета "Литовский курьер" - всегда свежие новости. Сегодня: 2017.05.29 Текущий номер: N21 (1161) 25 мая
Подписка на еженедельник «Литовский курьер» на 2017 год

История, одетая камнем

Поделиться в Facebook! Поделиться!   |   Опубликовано: 2013 07 04, 0:02   |   Комментариев: 0

Древний Быхов, где в этом году пройдет 20–й День белорусской письменности, готовится встречать гостей. На состоявшемся здесь заседании Национального организационного комитета по подготовке и проведению праздника заместитель Премьер–министра Анатолий Тозик заверил: к 1 сентября город изменится до неузнаваемости. Полным ходом идет благоустройство, строится новый бассейн, будут отреставрированы кинотеатр, Дворец культуры, авто– и железнодорожный вокзалы, начаты работы по восстановлению местных достопримечательностей. В старом центре города появится скульптурная композиция, посвященная уникальному памятнику белорусской письменности — Баркулабовской летописи. Разместится она рядом с Быховским замком — памятником архитектуры начала XVII века, некогда принадлежавшем гетману Великого княжества Литовского Ходкевичу, а после — династии Сапегов. В его возрождение последние годы никто уже не верил. Но крепость — монументальное строение выполняло и оборонительную функцию — сдаваться не спешила. И, похоже, дождалась своего звездного часа.

Около 72 миллионов рублей уже пожертвовали жители страны, 7 миллиардов выделяют областной и республиканский бюджеты. В этом году восстановят две оборонительные башни, в День белорусской письменности в них разместится временная музейная экспозиция. Полностью реставрацию обещают завершить к 2018 году. Но уверена, еще до того, как это произойдет, сюда потянутся те, кто отреставрированной старине предпочитают первозданную. Вот и мне захотелось еще раз побродить по древним покоям, в которые — крыши в замке нет — всматривается небо. Еще раз прикоснуться к тайнам, здесь поселившимся. Жаль, даже местные жители о многих из них и не догадываются.

Преданья  старины глубокой

Историями о панночках в белых одеяниях, якобы живущих в любом старинном замке, никого не удивишь. Слишком однотипны: роковая любовь, трагическая смерть, души, не нашедшие упокоения… Из той же серии легенды о святых озерах, разлившихся на месте якобы провалившейся под землю церкви. Быховский замок подобными слухами никогда и не обрастал. Внушительный, он одним своим видом дает понять: моя «биография» серьезна, нет в ней места подобному примитиву.

С директором Быховского историко–краеведческого музея Сергеем Жижияном по полуразрушенной лестнице без перил поднимаемся на верхний этаж замка, который стоит на горе. Отсюда открывается потрясающий вид на реку. С этим местом связано много легенд.

Одна из них — «Бълорусское преданiе о постройкъ кръпости въ старомъ Быховъ», опубликованная еще в середине ХIХ века, гласила, что у первых строителей крепости, как ни бились, не шла работа: «Скiлько земли не сиплють, чого не роблять, нiчого не вдiють». Решили послать из Быхова гонцов, чтобы привели первого идущего в город. Встретился им хлопец, за ним увязалась девка. Не знала, несчастная, что в городе «вже й яму iм наготували». Обоих заживо в ней и похоронили. И стройка с ходу заспорилась, крепость возвели.

Жутковато, конечно. Даже пейзаж за окном уже не кажется столь живописным. Но директор музея успокаивает:

— Подобные мифы существуют в Европе, где сохранились города–замки. У нас такой легендой пугают посетителей Гольшанского монастыря. Но ведь жертвоприношения свойственны язычникам… Впрочем, в записках игумена Ореста упоминается: в Быхове в 1687 году сожгли несколько десятков чародеев. Стало быть, язычники тут жили.

Выходит, предание может под собой иметь реальную почву? Как легенда о подземных ходах, ведущих от замка к Днепру, синагоге и костелу. Ходы были нужны на случай отступления, чтобы был доступ к воде. Их, говорят, обнаружили еще при Союзе и скорехонько замуровали. Однако чтобы ход из Быхова вел через Днепр до Могилева, конечно, миф. Впрочем, местным он неинтересен. Они охотнее верят в то, что где–то под землей закопаны сокровища Сапегов.

Серебряная пуля для оборотня

Об этой легенде знают немногие, а она, пожалуй, самая яркая. И мистическая. Датируется серединой ХVII века, когда в начале русско–польской войны 1654 — 1667 годов гетман Богдан Хмельницкий отправил на наши земли казацкое войско. Покоряя крепости и города, они оставляли за собой разоренные жилища, пожарища, пепелища. Одним из самых жестоких атаманов слыл Иван Золотаренко. В страхе перед ним целые города сдавались без боя. Но это не спасало жителей, Золотаренко не ведал жалости: давил, кромсал, сжигал. А самого ни сабля, ни пуля не брала, в миру его даже нарекли оборотнем. Но Быховский замок ему одолеть не удалось. Из мушкета с колокольни костела подстрелил Золотаренко органист Томаш — серебряная пуля угодила прямо в сердце атамана. Томаша подбили на убийство католические священники и иезуиты, пообещав бедняку безбедную жизнь и сан святого после упокоения. И серебряную пулю для оборотня сами же отлили из освященной и исписанной «нарочитыми заклинанiями» чаши.

Удивительно, но на этом мистика не заканчивается. По легенде, на родине, в Украине, когда атамана–оборотня пытались отпеть в церкви, тело его воспламенилось: «Пожрал адъ съ полным своимъ дьявольским трiумфом и величiем за то, что … яко бы онъ был большой характерник или чародей». Увы, та же легенда гласит, что вместе с нечистым в том храме сгорела чуть не тысяча прихожан… Впрочем, по словам Жижияна, есть и другая версия гибели «оборотня» под Старым Быховом: пуля угодила ему в ногу, и он истек кровью.

Ольга КИСЛЯК

Метки:  , , , , ,

SELECTORNEWS
Комментарии читателей (0)



В комментариях запрещается размещение рекламных материалов, использование ненормативной лексики, разжигание межнациональной розни. Нарушители выше упомянутых правил могут привлекаться к ответственности!

 Доступные символы

Защитный вопрос *

Реклама
Мы в Фейсбуке!