Новости Литвы на русском языке. Онлайн газета "Литовский курьер" - всегда свежие новости. Сегодня: 2017.10.18 Текущий номер: N41 (1181) 12 октября
Подписка на еженедельник «Литовский курьер» на 2017 год

Нацменьшинства наступают?

Поделиться в Facebook! Поделиться!   |   Опубликовано: 2014 06 12, 0:04   |   Комментариев: 46

Тему национальных меньшинств пытаются эксплуатировать и политики, и политологи. Дебаты по этой теме проходят столь бурно, что, как правило, участвующие в них немедленно получают дивиденды популярности. Вероятно, и поэтому вновь и вновь делаются попытки разыграть национальную карту.

На этот раз свою точку зрения на проблемы национальных меньшинств, такие демократические ценности, как свобода слова и информации, мы попросили представить известного политолога, философа, публициста, доцента Института международных отношений и политических наук Вильнюсского университета Кястутиса Гирнюса.

Большая часть его жизни прошла в эмиграции, так что ему не понаслышке знакомы проблемы, с которыми приходится сталкиваться национальным меньшинствам. Кястутис Гирнюс родился в 1946 году, в Германии, в семье известного литовского философа Юозаса Гирнюса. Затем семья переехала в США, где Кястутис Гирнюс получил образование в Гарвардском университете, защитил диссертацию. Работал  преподавателем. Также его голос хорошо знаком нам по передачам на радио «Свобода», «Свободная Европа», где он работал с 1979 по 2003 годы. Был обозревателем, возглавлял дирекцию новостных программ. С 2007 года Кястутис Гирнюс – преподаватель Института международных отношений и политических наук Вильнюсского университета.

Учитывая значительный журналистский опыт нашего собеседника, интервью мы начали с вопроса об его оценке свободы слова и информации в Литве.

– Сегодня нельзя сказать, что свобода слова как-то чрезмерно ограничена, но представители средств массовой информации порой ведут себя безответственно, – заметил Кястутис Гирнюс. – Часто появляется непроверенная информация. Я хорошо знаком в этом вопросе с американской системой. В Америке свобода слова несколько шире, чем в Литве. Так, в Литве Конституция предусматривает наказание за клеветническую информацию, проявления ненависти. В Америке, как правило, о публичном человеке могут прозвучать самые разнообразные высказывания, и при этом он никогда не сможет даже в суде опровергнуть эти обвинения. В Литве, как, впрочем, и во всей Европе, несколько большие ограничения в этом плане.

– Сейчас болезненная тема – отключение некоторых каналов русскоязычного вещания на телевидении. Часть жителей, причем более старшего возраста, которые зачастую проводят свой отдых у телевизора, по сути остались без полюбившихся сериалов, развлекательных программ…

– Я даже не могу представить, какими должны быть основания, чтобы закрыть телевизионные каналы. К примеру, невозможно представить, что, посмотрев передачи на этих каналах, кто-то направился бы на Украину защищать пророссийские силы. Если принимается решение об ограничении трансляции, то прежде нужно доказать, что вследствие просмотра этого канала формируются агрессия, ненависть. Но этого не было доказано. По сути – нет оснований для закрытия телевизионных каналов. И другое – очевидно, что такая мера не действенна. Люди могут просмотреть эти передачи по спутниковому телевидению, через Интернет и т. д.

– Одна из ваших научных работ связана с национализмом. Как вы оцениваете современную националистическую идеологию в Литве, в соседних странах?

– Здесь многое зависит от того, что называть национализмом, патриотизмом. Конечно, есть уродливые формы национализма, как немецкий национал-социализм в 30 – 40-е годы прошлого столетия. Активный национализм присутствовал в начале прошлого века, в межвоенный период.

В настоящее время в Литве наиболее радикальные партии националистического толка не пользуются популярностью. Так, Партия «таутининков» на выборах собирает не более 2 проц. голосов.  Признаки националистического толка некоторые отмечают и в партии «Порядок и справедливость». Но, на мой взгляд, они не столь значительны.

Если говорить о соседних странах, то, к примеру, в Беларуси национализма практически нет, так как, на мой взгляд, там по сути нет национального самоопределения. Сейчас пытаются сформировать его. В какой-то мере можно говорить о российском национализме. Но сложно определить его истоки, кто ответственен за националистическую идеологию – народ или власть? Вероятно, такая идеология искусственно формируется, поддерживается властью.

Если говорить о соседней Польше, то считаю, что литовско-польские проблемы сегодня раздуты. Литовская сторона могла бы более оперативно решать вопросы с написанием польских фамилий. Но жалобы польской стороны на систему образования на польском языке, на мой взгляд, не обоснованы. Сегодня существует возможность обучения от начальных классов до гимназии на польском языке. Но надо помнить, что, не выучив литовский язык, выпускник польской школы не сможет в полном объеме интегрироваться в общественную жизнь, ему сложно будет найти работу. Немало выпускников школ уезжают учиться в Польшу, таким образом, потери несет не только литовское государство, но и польская общественность в Литве, так как наиболее активная часть их диаспоры покидает страну.

Ошибочно обвинять Литву в дискриминации лиц польской национальности. Я считаю, что польская общественность должна более активно вовлекаться в интеграционные процессы, покинуть собственное, ими самими созданное национальное «гетто» и шире сотрудничать с другими жителями Литвы. Подчеркну, что, несмотря на критику по отдельным частным вопросам, польское правительство всегда подчеркивало, что с Литвой сформированы добрососедские отношения.

– На ваш взгляд, где проходит граница между ассимиляцией и интеграцией?

– Термин «ассимиляция» применим в таких случаях, когда власть насильно оказывает давление на человека с тем, чтобы он отказался от своих национальных особенностей. Либо человек сам сознательно это делает.

Кстати, живя в США, мне пришлось столкнуться с проявлениями насильственной ассимиляции. Так, часто приходилось слышать насмешки по поводу непривычного для местных жителей моего имени. Многим жителям США литовского происхождения приходилось менять имя, так Пятрасы становились Питерами, а Йонасы – Джонами. Сложно было сформировать общины людей по национальному признаку. Неоднократно повторялось, что ты должен забыть свой родной край, ты должен стать американцем, перенять их образ жизни, привычки, традиции.

– Часто некоторые политики или люди, стремящиеся быть значимыми в политических играх, пытаются разыграть национальную карту в своих личных интересах. Неожиданно появляются обвинения, проводятся какие-то аналогии, к примеру, Вильнюсский край может повторить судьбу Крыма. Или вдруг возникают какие-то списки об отделении Клайпедского края либо резкие обвинительные заявления в адрес национальных меньшинств…

– Думаю, что все эти факты – последствия напряженной ситуации, сложившейся в соседней стране, на Украине. Спадет напряженность – и исчезнут подобного рода провокации. Считаю, что в Литве достаточно толерантное общество. Если сравнивать с западными странами, США, то нет предпосылок для национальной вражды, расизма, проявления ксенофобии. Прежде всего, потому, что основные национальные группы – представители белой расы, христиане. Всем жителям Литвы предоставлены равные права. Как известно, встав на путь независимости, Литва выбрала «нулевой вариант» при предоставлении гражданства, все проживающие на тот момент на территории Литвы могли принять литовское гражданство. В литовской столице испокон веков живут представители различных национальностей, на улицах Вильнюса соседствуют литовская, русская, польская речь.

– Благодарю за беседу.

Афоризмы от великих:

В национальном характере мало хороших черт: ведь субъектом его является толпа.
Артур Шопенгауэр

***

Убогий человечек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватается за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит.
Артур Шопенгауэр

***

Национализм может быть огромным. Но великим — никогда.
Станислав Ежи Лец

***

Нельзя доподлинно утверждать, что немецкий народ изобрел порох. Немецкий народ состоит из тридцати миллионов человек. Только один из них изобрел порох. Остальные 29 999 999 немцев пороха не изобрели.
Людвиг Берне

***

Человек, ненавидящий другой народ, не любит и свой собственный.
Николай Добролюбов

***

Наша истинная национальность — человек.
Герберт Джордж Уэллс

Галина КУРБАНОВА.

Метки:  , , , , , , , ,

SELECTORNEWS
Комментарии читателей (46)
  1. (213.222.228.152) Каролина пишет:

    Кстати, живя в США, мне пришлось столкнуться с проявлениями насильственной ассимиляции. Так, часто приходилось слышать насмешки по поводу непривычного для местных жителей моего имени. Многим жителям США литовского происхождения приходилось менять имя, так Пятрасы становились Питерами, а Йонасы – Джонами. ……….

    Неужели? А не к этому ли вас привел Ландсбергис? И вы хором кричали, что русские – оккупанты? Ассимилируйтесь на здоровье, теперь вам никто не мешает!






В комментариях запрещается размещение рекламных материалов, использование ненормативной лексики, разжигание межнациональной розни. Нарушители выше упомянутых правил могут привлекаться к ответственности!

 Доступные символы

Размер шрифта

A A A

Реклама
Мы в Фейсбуке!