Новости Литвы на русском языке. Онлайн газета "Литовский курьер" - всегда свежие новости. Сегодня: 2016.12.11 Текущий номер: N47 (1135) 24 ноября
Подписка на еженедельник «Литовский курьер» на 2017 год

Новомученики и исповедники Российские

Поделиться в Facebook! Поделиться!   |   Опубликовано: 2013 02 07, 0:01   |   Комментариев: 0

Времена повторяются. В первые три века христианства прославились в основном мученики. Понятно, были гонения. С появлением монашества в лике святых воссияли преподобные, святые монахи. В более благополучные времена – святители, благоверные князья и цари, праведные мужи и жены.

В России, где принятие христианства прошло довольно спокойно, в течение 900 лет мучеников было немного. Борис и Глеб, павшие от руки брата, и те, кто пострадал за веру в Орде. Были еще отдельные случаи на территориях сопредельных. Примером может служить священномученик Исидор, пострадавший в г. Юрьеве (ныне Тарту) в ХV веке.

Но времена повторяются, и вот для нашей Церкви наступил страшный ХХ век. За какие-то 20 лет мученического венца удостоились тысячи людей – епископы и священники, монахи и миряне, мужчины, женщины, дети.

Все началось в первые дни. 21 ноября 1917 года в Царском Селе священник Иоанн Качуров совершил молебен о миротворении России. Вечером к нему домой пришли матросы. Били до полусмерти, и потом чуть живого долго волокли по шпалам железнодорожного полотна, пока он не скончался.

А через три с небольшим месяца, 25 января (по ст. ст.) или 7 февраля по новому, в Киеве был убит митрополит Владимир (Богоявленский). Солдаты ворвались в его покои в Киево-Печерской лавре. После жестоких издевательств, физических и моральных, его вывели за стены монастыря и расстреляли. Еще некоторое время тело святителя оставалось лежать на трамвайных путях (тогда вдоль стен Лавры ходили трамваи). Монахам было велено похоронить его «без всякой шумихи». Только летом 1992 года мощи священномученика были найдены (обретены, если говорить церковным языком) и положены в Ближних пещерах лавры.

Теперь ближайшее к 7 февраля воскресенье посвящено Собору новомучеников и исповедников Российских. В этом году – в это воскресенье, 10 февраля.

Со смерти киевского владыки начался планомерный террор революционных властей против Церкви. Его размаху и изощренности могут «позавидовать» многие гонители времен Римской империи. В 1919 г. в Воронеже, в монастыре святителя Митрофана, семь инокинь были сварены заживо в котлах с кипящей смолой. Годом раньше три иерея в Херсоне были распяты на крестах. В 1918 г. епископа Соликамского Феофана (Ильинского) на глазах у народа вывели на замерзшую реку Каму, раздели донага, заплели волосы в косички, связали их между собой, затем, продев в них палку, приподняли в воздух и начали медленно опускать в прорубь и поднимать, пока он, еще живой, не покрылся коркой льда, толщиной в два пальца. Не менее зверским способом предали смерти Михайловского епископа Исидора (Колоколова). В 1918 г. в Самаре его посадили на кол. Страшной была кончина других архиеерев: епископа Пермского Андроника закопали живым в землю; архиепископа Астраханского Митрофана (Краснопольского) сбросили со стены; архиепископа Нижегородского Иоакима (Левицкого) повесили вниз головой в севастопольском соборе; епископа Серапульского Амвросия (Гудко) привязали к хвосту лошади и пустили ее вскачь… Смерть простых священников была не менее страшной. Священника Котурова поливали на морозе водой, пока он не превратился в ледяную статую… Семидесятидвухлетнего отца Павла Калиновского забили плетьми… Заштатного священника Золотовского, которому шел уже девятый десяток, нарядили в женское платье и вывели на площадь. Красноармейцы требовали, чтобы он танцевал перед народом; когда же он отказался, его повесили… Священника Иоакима Фролова сожгли заживо за селом на стогу сена…

В 1921 году начался голод. Патриарх Тихон призвал весь церковный народ помочь голодающим. Отдавали все, что можно. В фонд помощи голодающим пошли драгоценные украшения – оклады, иконы, ткани, все то, что не имело богослужебного употребления. Но власти на этот раз перехватили инициативу, создав свой Помгол (фонд помощи голодающим) и более того, обвинили Церковь в укрывании ценностей. Дело в том, что в храме есть предметы (чаша для причастия, напрестольное евангелие и др.), которых может касаться только рука священнослужителя. И использовать их не по назначению строжайше запрещено правилами. Началась кампания по изъятию церковных ценностей. Или просто санкционированное властями святотатство. По делу об укрывательстве проходили сотни и тысячи людей. Патриарх Тихон оказался под домашним арестом. Начались суды и расправы.

13 апреля 1922 года в Москве состоялся суд. По его приговору 11 человек приговорены к расстрелу. Правда, шестеро из них были «помилованы».  29 мая был арестован Петербургский митрополит Вениамин (Казанский). Вскоре он, архимандрит Сергий (Шеин), и миряне Юрий Новицкий и Иван Ковшаров были расстреляны. Тела их не найдены до сих пор. Всего по петроградскому делу проходили 86 человек. К концу этого страшного года были расстреляны 2601 священник, 1962 монаха и 1447 монахинь и послушниц.

Потом, когда закончилась кампания по изъятию, аресты и  казни продолжались. Закрывались храмы и монастыри. Одни взрывали или разбирали на кирпич. Другие превращали во что угодно – клуб, инкубатор, склад, конюшню, тюрьму. В лучшем случае, в музей.  Донской монастырь стал крематорием, Оптина пустынь профтехучилищем. Храм Христа Спасителя взорван. На месте Казанского собора на Красной площади сделали общественный туалет.

1937 год. 11 декабря на полигоне в Бутове под Москвой был расстрелян митрополит Серафим (Чичагов), а с ним 278 человек – епископы, священники, монахи, миряне. К началу войны на свободе оставалось только 4 епископов.

Возобновились репрессии во времена хрущевской оттепели. Откровенных расстрелов не было – не те времена. Но закрывались храмы. В то время, кстати, в Вильнюсе закрыли церкви Александра Невского и Пятницкую. Священство и простые верующие испытывали на себе мощный психологический прессинг со стороны властей. Сажать за веру стало невозможно. Но на неугодного, т. е. особо активного служителя всегда можно было найти другую статью. Был бы человек.

В 1981 г. Русская зарубежная православная церковь прославила новомучеников у себя. В 1989-м к лику святых был причислен, уже у нас, патриарх Тихон. Через 2 года были канонизированы митрополиты Владимир и Вениамин, архимандрит Сергий и  мученики Юрий и Иоанн, о которых я немного рассказал в начале. Это были первые ласточки. На Соборе 2000 года к лику святых  было причислено более 800 новомучеников и исповедников. С каждым годом этот список растет. Сейчас в нем более 1700 имен.  Кто-то еще не причислен к лику святых здесь, в земной Церкви. Но все они предстоят Престолу Всевышнего и молятся за нас. Думается, что каждая семья имеет своего заступника, даже если его имени и нет в церковном календаре.

Петр Фокин, псаломщик Знаменской церкви.

Метки:  , , , , , , , , , , , , ,

SELECTORNEWS
Комментарии читателей (0)



В комментариях запрещается размещение рекламных материалов, использование ненормативной лексики, разжигание межнациональной розни. Нарушители выше упомянутых правил могут привлекаться к ответственности!

Please note: Comment moderation is enabled and may delay your comment. There is no need to resubmit your comment.

 Доступные символы

Защитный вопрос *

Реклама
Мы в Фейсбуке!