«Греция, взятая в плен, победителей диких пленила…», — писал древний поэт.
Действительно, есть некая романтическая тайна в названии этой страны. Может, это эхо Гомера? Или след Афродиты? Или голова, склоненная над 300-ми воинами Спарты?
Греки живут всюду. И в Литве. Поэтому на вопросы «ЛК» ответил президент Ассоциации общественных организаций греков Литвы Георгиос Мацукатов.
— Скажите, пожалуйста, сколько примерно проживает греков в Литве?
— Около 200 семей. Более 50 проц., почти 60 проц., в Вильнюсе, остальные в других городах, деревнях. Большинство браков, — смешанных с другими национальностями. Ну, это и понятно, ведь речь идет о маленькой диаспоре. В основном, примерно 95 проц. греков поселились здесь после войны. Столетиями в Литве не жили. Мы греки Черного моря, Византии. Несколько семей из России, Украины, Армении, Грузии, Казахстана.
В годы независимости Литвы часть людей уехала, часть ассимилировалась. Более 50 проц. греков получают маленькие зарплаты или вообще не имеют работы.
— А удалось ли сохранить греческий язык?
— Нет, язык потерян с Османской империи. В 1453 году Византия была завоевана турками-османами. Османские власти поддерживали греческую культуру лишь в той степени, которая была необходима для поддержания культурно-политических связей с Европой. Устный вариант греческого языка многих не устраивал большим количеством заимствований из других европейских языков и из турецкого.
Мы, греки, говорим, что из истории выкидывать ничего не надо. Что записано, то и есть. Время, конечно, что-то меняет, но идет вперед. Вспять его не повернешь.
— Наверное, не все знают, что у вас есть греческая община. А когда она была образована?
— Вильнюсская городская греческая община была создана в июле 1991 года. Республиканская община в 1995 году под названием Pontus. Для того, чтобы оповестить об этом людей, давали объявления в «Рекламу». Собирались в посещении газеты «Эхо Литвы». Так постепенно происходило сплочение наших людей.
— Интересно было бы знать, как обстоит дело с финансированием?
— У нас в Литве 154 национальности. Зарегистрировано 40 воскресных школ. Но ими заниматься не хотят, не финансируют. Я восемь раз организовывал воскресную школу, вкладывал свои деньги. Обращался за помощью в Департамент, но все получилось сумбурно, не организованно. Сейчас эта школа не действующая, ее ведь надо содержать, а на какие средства? Поэтому наша воскресная школа действует только летом, собирает детей на различные мероприятия.
В Евросоюзе работают чиновники, никто не поможет. 3-5 тысяч в год, которые выделяют, – это копейки. У нас 99% коррупции. Вы понимаете, что происходит?
Я с 1991 года в Совете национальных общин. Кому нужен этот Совет без финансирования? Для галочки! Когда Литва вступала в Евросоюз, мы нужны были. Литва друг Греции. Только последнее время это незаметно. Мы дали вам гражданство, и все. Поляки и русские еще что-то имеют, а остальные маленькие национальности забыты. Больше половины финансирую я и для нашей общины, и для воскресной школы. Может, через вашу газету кто-то отзовется и посожжет.
Мне иной раз предлагают забросить все и спокойно жить дальше. Но как можно всем этим не заниматься? Речь идет о нашей культуре. А греческая культура, как известно, очень большая. Как писал великий римский поэт Гораций, «Греция, взятая в плен, победителей диких пленила».
— Все это звучит более чем печально. Но какие-то мероприятия вы, наверное, несмотря ни на что, вернее, вопреки всему все же проводите?
— Да, у нас бывает 10-12 мероприятий в год.
В Геленджике, когда состоялся Всесоюзный съезд греков, и мы принимали участие. Из 8 стран приезжают фольклорные группы. Это «Душа народа». У нас были. Организуются различные фотовыставки, праздники.
Каждый год чередуются два проекта «Европейский союз и культурное наследие Византии» и «Северные Афины – культурный диалог между Востоком и Западом».
На эти проекты нам ни цента не выделили. Якобы они плохо написаны, но это только предлог. Дорогу в Грецию, когда бывает необходима эта поездка, тоже никто не оплачивает. Греки говорят, где живешь, там твой дом. Нас подталкивают к ассимиляции. Но мы не лесные братья. Литва одна из европейских стран, и национальные общины хотели бы видеть реальную помощь от Евросоюза.
Кстати, в наших конференциях принимали участие ученые, общественники из 15 стран, а это тоже немало значит.
— Вот вы упомянули о праздниках. А о каких греческих праздниках вы бы могли рассказать?
— 25 марта – День независимости Греции. В 1821 году в этот день начали восстание против захватчиков – турок.
28 октября «День Охи». В 1940 г. Муссолини предложил грекам сдаться фашистам без боя. Греческое правительство ответило «нет» («охи»). Тогда итальянцы напали на страну и потерпели поражение, на помощь им пришли германские войска, которые были вытеснены с территории страны в 1944 году.
19 мая – праздник Поминовения погибших. В этот день греки вспоминают своих предков, погибших в 1916-1923 гг. в сражениях с турками. Такой вот праздник, хотя и грустный.
Апокриес – 12 февраля – это как наша Масленица, оставшаяся у греков с языческих времен. Он празднуется за день до Чистого понедельника – начала поста. К этому времени древние греки доедали запасы мяса, а дальше приходилось ограничивать себя в пище. Праздник потому и называется «апо креас» («без мяса»). В последний день надо поесть и порадоваться.
8 января – женский день Гинекократия. Это праздник похожий на 8 марта, но со своими особенностями. Женщинам не дарят цветы, но все женские обязанности мужчины в этот день берут на себя. Говорят, стирают, убирают, смотрят за детьми, а женщины отдыхают и наслаждаются жизнью.
17 ноября – Политехнео – государственный день студентов. Печальная годовщина восстания студентов 1973 г. и жесткое подавление этого восстания военными властями. Кстати, полиция в вузы не допускается и сегодня. Но оптимистичные греки не унывают.
— Расскажите, Георгиос, если можно о греческой кухне. Она имеет, наверное, свои особенности?
— Является типичной средиземноморской кухней и имеет много общего с кухней юга Франции, Италии, Балкан.
Мусака — традиционное блюдо из баклажанов.
Далма – блюдо, представляющее собой начиненные овощи или листья (как правило виноградные), голубцы в виноградных листьях. Начинка обычно готовится на основе риса, может также содержать отварной мясной фарш.
Пастицио – традиционное греческое блюдо, макароны, запеченные с мясом и соусом бешамель.
Меламакарона – вид сладкого печенья с медом.
Лукамадес – или локма, сладкое блюдо в греческой, турецкой, персидской и арабской кухнях. Небольшие пончики из дрожжевого теста с корицей, которые жарят во фритюре, при подаче поливают медом или погружают в сахарный сироп и посыпают корицей.
— Вы являетесь президентом Ассоциации общественных организаций греков Литвы. Любопытно узнать, сколько всего у нас существует таких организаций?
— 10 организаций: Pontus, Akropolis — культурная организация, Vizantija — городская община, Konstantinopolis — православного просвещения, Olimpija — спортивная организация, «Aрго» — молодежная организация, Parnas — в Клайпеде.
Кстати, раз уж речь зашла о греческих названиях, то хочется вспомнить, что мы, греки, очень недовольны тем, что торговый центр Akropolis носит такое название. Ведь это слово для нас священно, мы с него буквально пылинки сдуваем. В России, Украине осталось немало древнегреческих названий. Но это вопрос действительно серьезный и к нему надо относиться ответственно.
Людмила ЛЕВИНА