Новости Литвы на русском языке. Онлайн газета "Литовский курьер" - всегда свежие новости. Сегодня: 2016.12.05 Текущий номер: N47 (1135) 24 ноября
Подписка на еженедельник «Литовский курьер» на 2017 год

От океана до океана

Поделиться в Facebook! Поделиться!   |   Опубликовано: 2012 08 02, 0:01   |   Комментариев: 0

22 июля этого года в Свердловской  области были найдены четыре бочки, но не с пивом или квашеной капустой, а с 248 человеческими эмбрионами. На языке медиков, которые в силу специфики своей профессии особой сентиментальностью не отличаются, это называется биологическим материалом. На языке обычных людей – это 248 нерожденных младенцев.

Христианская церковь, независимо от конфессии, считает аборты (искусственное прерывание беременности) убийством.  Борьба с ними носит международный характер. Существует всемирное движение «Пролайф» (англ. Pro life – за жизнь), в котором участвует и Русская православная церковь, в том числе и Литовская епархия.  В качестве примера напомню о том, что два года подряд 1 июня, в День защиты детей, в Вильнюсе проходили совместные православно-католические крестные ходы против абортов. Наша газета об этих мероприятиях сообщала.

А 9 мая этого года начался грандиозный международный и межконфессиональный крестный ход с Ченстоховской иконой Божией Матери от Тихого до Атлантического океана. Он так и назван организаторами: «От океана до океана». Начался он во Владивостоке, а конечным пунктом его будет Фатима, район в Португалии. О самой этой акции, ее задачах, маршруте и графике ниже, а сейчас несколько слов о Ченстоховской иконе.

Свое название она получила в честь польского города Ченстохова, недалеко от которого и находится по сей день. Ченстохов на русский язык можно перевести как «часто прячущийся». Говорящее, надо заметить, название.

Написана она, по преданию, евангелистом Лукой в I веке, вместе с Владимирской и несколькими другими образами. В 66 г., когда было нашествие на Иерусалим Веспасиана и Тита, ее спрятали в пещере около городка Пелле. Через 300 лет палестинские христиане подарили икону царице Елене, когда она прибыла в те края, чтобы найти Крест Господень. С этого времени Ченстоховская икона находилась в Константинополе. Во времена иконоборчества (VIII век) ее вновь прятали, на этот раз в Антиохии.

Как образ попал в Центральную Европу, доподлинно неизвестно. Есть три версии. По первой, она была принесена сюда Кириллом и Мефодием, которые трудились не только в Моравии, но и южной Польше. По второй, она попала в Киев, когда князь Владимир, креститель Руси, женился на византийской царевне Анне, а потом икону перевезли в Галицию. По третьей, ее привез из Константинополя галицкий князь Лев, основатель города Львова в XIII веке.

Как бы там ни было, к этому времени Ченстоховская  икона  «поселяется» в городе Белзе в православном Галицко-Волынском княжестве. Позже земли эти переходят к Польше, и у Белза появляется новый хозяин – Владислав Опольский. Тогда же на город напали татары. Владислав приказал поставить икону на крепостной стене. Татары, стреляя в замок, попали и в чудотворный образ Богоматери. Тотчас же, к ужасу всех, из язвы истекла кровь. Следы от нее видны на образе и до сего дня. В это же время, по преданию, спустилась на татар некая вредоносная мгла, от которой они начали умирать в бесчисленном множестве. Это навело на них ужас, после чего отбить неприятеля не составило труда.

В 1382 г. князь Владислав переносит икону на Ясную гору, около Ченстохова. Там он строит монастырь католического ордена паулинов. С этого времени Ченстоховская икона находится там и получает свое имя. Через несколько лет на Ясную гору нападают гуситы. Обитель разграблена, вывезена и икона. Но ненадолго и недалеко. По дороге телега с образом увязла в болоте. В бешенстве грабители разрубили икону на три части и, бросив ее, ушли. Наказание за кощунство не заставило себя ждать – у святотатца отсохла рука, да и товарищи его долго не протянули.

В XVII веке шведы победоносно завоевывали Польшу. Но дошли они до Ясной горы и остановились. Богородица не пустила их дальше. В честь этого Ченстоховская икона была названа Королевой Польши, т. е. официально признана чудотворной.

В 1813 году кутузовский генерал Ф. В. Остен-Сакен получил от настоятеля монастыря список (копию) иконы, который был помещен в Казанском соборе Санкт-Петербурга. С тех пор подобные списки Ченстоховской иконы разошлись по всей России, прославившись чудесами. Их известно больше десятка.

Образ, хранящийся на Ясной горе, полностью оправдывает свое название – поначалу он был закрыт металлическим занавесом. Позже его поменяли на бархатный. Открывают икону только во время богослужения. Висит она высоко над престолом, так что приложиться к ней, по православному обычаю, возможности нет.

Ченстоховская икона, равно почитаемая и католиками, и православными и являющаяся покровительницей семьи, как нельзя подходит для упомянутой в начале заметки международной акции. На интернет-сайте проекта (http://from-ocean-to-ocean.org/ru) говорится: «Международная пролайф-кампания «От океана до океана» направлена на защиту жизни нерожденных детей и укрепление традиционных семейных ценностей. Девиз кампании: «Восток и Запад в защиту жизни».

Крестный ход проходит в форме автопробега. Во главе колонны автомобиль с Ченстоховской иконой. Как вы понимаете, это не оригинал (он не транспортабелен), а точная копия, написанная специально для акции. Маршрут пролегает через 24 страны. Позади уже Россия, Казахстан, Беларусь и Украина.

На этой неделе, согласно официально намеченному графику (http://from-ocean-to-ocean.org/ru/grafik-marshruta), автопробег проходит по Латвии, а на следующей неделе икона прибудет в Литву. Я пишу об этом заранее, чтобы читатель смог приготовиться к встрече Ченстоховской иконы.

Вот так выглядит график пребывания образа в Вильнюсе:

10 августа (пятница)

8.30 – встреча иконы у Пречистенского кафедрального собора.

9.00 – Божественная литургия.

11.00 – общий молебен перед иконой.

С 12.00 – совершение молебнов духовенством и прихожанами разных храмов Вильнюса перед святыней в Кафедральном соборе:

12.00 – 13.00 – Архангело-Михайловский храм.

13.00 – 14.00 – Евфросиниевский храм.

14.00 – 15.00 – Пятницкий храм (на литовском языке).

15.00 – 16.00 – Знаменский храм.

16.00 – 17.00 – Никольский храм.

17.00 – 18.00 – Петропавловский храм.

18.00 – 19.00 – Константино-Михайловский храм.

19.00 – проезд с иконой по улицам города.

20.30 – встреча иконы в Свято-Духовом монастыре. Молебен с акафистом перед святыней.

11 августа (суббота)

8.00 – Божественная литургия в храме Свято-Духова монастыря.

После литургии – молебен перед иконой.

Информация взята с официального сайта Литовской епархии http://www.orthodoxy.lt/ru/.

Петр Фокин, псаломщик Знаменской церкви.

Метки:  , , , , , , , , ,

SELECTORNEWS
Комментарии читателей (0)



В комментариях запрещается размещение рекламных материалов, использование ненормативной лексики, разжигание межнациональной розни. Нарушители выше упомянутых правил могут привлекаться к ответственности!

Please note: Comment moderation is enabled and may delay your comment. There is no need to resubmit your comment.

 Доступные символы

Защитный вопрос *

Реклама
Мы в Фейсбуке!