Письма к литовскому другу

(Окончание.

Нач.: Письма к литовскому другу).

После небольшого перерыва «Литовский курьер» возобновляет проект «Письма к литовскому другу». Это переписка, выходящая за рамки интимной. Ее автор – москвич Геннадий Севетов. Волею судьбы однокашники остались в Литве. Геннадий с ними встречается регулярно, но не часто. В этой ситуации выручает эпистолярный жанр, позволяющий наполнять артерию общения новыми идеями и мыслями.

Фото из архива «ЛК»

Никогда нельзя смешивать культуру с политикой. Они идут разными путями и занимают разное место в сознании людей… Скульптурные фигуры на Зеленом мосту – это выразительные художественные образы своего времени (воины, рабочие, колхозники, студенты), это яркий зримый облик города, духа народа и образ страны в период второй половины ХХ века. Это ведь позитивный оптимистичный образ. Выброси этот образ, и вместо него возникнет пустота – провал. Никакого «самоочищения» не получится, а только могут возникнуть новые болезни  (равнодушие, беспамятство, отчуждение). Мужчина в камеру говорит о «болезненном прошлом»… А что «настоящее время» – разве не болезненное? А с «будущим временем» что будет? Разве впереди кто-то обещает сияющие радостные горизонты?

Нет, тут все гораздо сложнее… Сам я не большой поклонник всего советского и за многое его критикую. Одно то, что существующая тогда идеология не смогла вовремя правильно перестроиться и сохранить великую большую страну – за это можно и нужно критиковать, осмыслять, извлекать опыт на будущее. Я за то, чтобы убрали с площадей наших городов бесчисленные памятники Ленина и возвратили самобытные старинные названия городам, деревням, улицам и площадям. Но художественное творчество того времени необходимо разумно оставлять для будущих поколений, для исторической памяти.

Здесь, в зримых художественных образах, отражается большая верность духу нашего недавнего прошлого… Ведь верили же мы в этот коммунизм: были пионерами, комсомольцами или партийными коммунистами, а том, что эта вера иссякла и поменялась сегодня у многих на другую – памятники не виноваты. Они правдиво и наглядно являют нам наш прежний духовный облик общественного сознания. И потому, вероятно, они кому-то становятся неугодными: видятся как укор, колют глаза. Надо просто смотреть в зеркало и правдиво осмыслять свое отражение. Тут всегда нужно помнить изречение: «Люди, выбрасывающие свое прошлое, – могут остаться совсем без будущего».

Думаю, напрасно освободили Зеленый мост от скульптур!.. Что-то существенное город Вильнюс утерял в своем облике. Но, как говорили французы, «Время – мудрый человек», то есть оно все поставит правильно на свои места (сейчас, кажется, уже и французы про это забывают).

У нас в Москве совсем недавно восстановили заново огромный православный храм на Преображенской площади, взорванный и снесенный варварски летней ночью 1964 года по приказу генсека Н. С. Хрущева. Но через три месяца его самого сняли со всех постов, освободили от занимаемой должности. Не за это ли самое он и «пострадал»?

А вот как произошло открытие еще одного и, пожалуй, самого важного для меня по значимости памятника в Вильнюсе… В один из первых приездов, проходя возле центрального Кафедрального костела на площади, ты, Витас, указал рукой на статую ветхозаветного пророка Моисея, стоящего между колонн среди других фигур: «Посмотри на него!..» Необычная выразительная фигура пророка привлекла мое внимание… В этой возвышенной массивной гипсовой статуе ощущалось большое напряжение. Пророк стоит в предельно сосредоточенной позе с обретенными скрижалями Божественных законов… При этом выделялся полуразрушенный указательный палец его правой руки, указывающей на скрижали – причем, как оказалось, почти всегда в таком поврежденном виде от частого прикосновения человеческих рук… Видимо, у многих проходящих возле собора людей фигура Моисея вызывает повышенный интерес как талисман, прикосновение к которому должно приносить удачу, силу, уверенность… Это обычное явление для многих памятников мира, только здесь особенность в том, что гипсовый материал статуи не выдерживает многих прикосновений и скоро разрушается. Потери его время от времени восстанавливают.

Пророк Моисей для многих народов мира является ярким примером духоносного народного лидера: умеющего слышать голос Бога, выполнять Божественную волю, выводить народ из духовного плена. Вот образец для наших ищущих современников, идейных вождей и правителей своих народов!.. Помню, как эта мысль поразила меня своей очевидностью. Всплыли в памяти известные события библейской истории: пленение и унижение народа, чудесное спасение Моисея, десять казней египетских, исход народа из Египта, многолетнее блуждание по пустыне, отступление народа от Бога, культ золотого тельца, гнев Моисея и обретение им скрижалей с десятью заповедями… Воодушевленный мыслью, я стал размышлять на эту тему. В голове моей словно сами собой стали возникать строчки и так сложилось стихотворение «Встреча с пророком Моисеем»:

На главной площади, перед Большим собором,

Где целый ряд апостолов, евангелистов и царей, –

Возвысившись главой, с величественным взором,

Стоит, нахмурив свои брови, грозный Моисей.

 

Вот  подхожу к нему и с трепетом, и с дрожью,

С решимостью последнего вопроса на устах:

«Когда же наш народ исполнит волю Божью:

Изгонит из лукавых душ своих лень, ложь и страх?»

 

В библейские века, из царства фараона, –

Из рабства давнего он вывел избранный народ…

Сейчас он, сумрачный, все пристально глядит вперед,

Стоит – и ждет, когда опять черед его придет.

После этой памятной встречи в Вильнюсе, каждый раз приезжая в город и проходя площадью мимо Кафедрального собора, всегда склоняю голову перед скульптурным образом святого пророка Моисея.

А еще через пару лет, в теплом месяце июле, предварительно созвонившись с тобой, мы вместе совершили путешествие по Литве… Возникло острое желание поближе познакомиться с ней. Мы взяли с собой кинокамеру, надеясь во время поездки снять интересный материал и сделать документальный фильм. Сейчас, можно прямо сказать, что наши надежды насчет фильма не оправдались: мы оказались не готовыми осмыслить все то, что увиделось. Но сама поездка по литовской земле показалась удивительной.

На протяжении заполненных пяти дней мы проехали по Литве более 700 километров, побывали в нескольких примечательных местах, знакомились с ее природой, памятниками и людьми… Объем информации был велик, возникало на пути много неожиданного, не удавалось все увиденное сразу вместить разумом и правильно понять – а только спустя год-два после нашего путешествия многое стало проясняться… Встреча с прежде незнакомой культурой почти всегда ставит перед нами больше вопросов, чем ответов. И поэтому нужно терпеливо подождать – пока смогут уложиться в головах недоуменные загадки и сокровенные тайны вчера еще незнакомого тебе культурного ареала. Считаю, что обо всех перипетиях нашего передвижения необходимо вспомнить и обстоятельно рассказать. И я попытаюсь это сделать в одном из следующих писем.

Комментариев: 2

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.