Преподобный Никон Радонежский

Нередко бывает так: великий человек создает что-то великое – театр, монастырь, учение, государство. А его последователи не в силах это сохранить, не то что развить. И живет монастырь рассказами об основателе, от театра остается только название, учение изменяется до неузнаваемости, а царство рушится.

В случае с Троице-Сергиевой лаврой все произошло иначе. У Радонежского чудотворца был достойный ученик и последователь – преподобный Никон, чью память мы отмечаем в эту пятницу, 30 (17 по ст. ст.) ноября.

Никон родился в 1350 году недалеко от Радонежа, в Юрьеве-Польском. С детства он слышал о Сергии и мечтал стать его учеником. Едва достигнув юношеского возраста, он отправляется в Радонеж. Встретить Сергия и пообщаться с ним было легко. Игумен был открыт для всех. Никону сразу указали на монаха в старенькой рясе. С первого взгляда авва увидел в этом почти мальчике с горящими глазами своего преемника. И… не принял его в обитель, а отправил к своему ученику Афанасию Высоцкому в Серпухов. Не хотел, чтобы будущего настоятеля помнили зеленым юнцом, спотыкающимся в начале трудного монашеского пути.

Афанасий, о котором Никон раньше и не слышал ничего, оказался полной противоположностью мягкому и общительному Сергию. Это был замкнутый отшельник, суровый и строгий. Долго пришлось ждать у дверей афанасьевской кельи. Но, закончив молитву, старец лишь приоткрыл окно, посмотрел в щелочку на посетителя и тоже не принял Никона к себе. Однако горячее желание стать монахом победило суровую непреклонность. Никон стал учеником, любимым учеником игумена. За строгой внешностью часто скрывается нежное и любящее сердце. Так было и у Афанасия. Много секретов в искусстве работы над собой открыл мудрый старец. Он также приобщал молодого питомца к книжности, тонкостям богословия, обучал иконописи. И развивал то, что у Никона уже было, главную монашескую добродетель – смирение.

Через два года Никон, которому хотелось еще раз увидеть Сергия, отпросился посетить Радонеж. Он собирался вернуться к Афанасию, но тот понял, что Никон покидает его навсегда. Так оно и случилось. Сергий сразу увидел, что Афанасий потрудился на славу. Перед ним стоял не прежний неоперившийся птенец, а молодой подвижник, умудренный опытом и знаниями.

У великого учителя был великий ученик. Ведь ученичество – это тоже искусство, требующее особого таланта, мужества и самоотвержения. Много лет трудились они рука об руку. За полгода до смерти Сергий назначает Никона настоятелем.

Было сложно. Как и при Сергии, начал назревать монашеский бунт. Мягкость Никона была тому причиной. Чтобы избежать конфликта, он уходит в затвор. Через шесть лет опять возвращается на свой пост. После разорения обители ордынцем Едигеем (Никону удалось спасти людей, книги  и то немногое, что осталось от Сергия, уведя братию в глухой лес), монастырь, сожженный дотла, пришлось восстанавливать. Никон придал Троицкому монастырю художественную оформленность. Ведь у него подвизались Андрей Рублев и Даниил Черный. Рублевская «Троица» была написана здесь для величественного Троицкого собора, который строили при Никоне. С его слов Епифаний Премудрый писал житие Сергия, памятник древнерусской литературы. Да и сам Никон написал житие своего великого учителя.

Нетленные мощи аввы Сергия были обретены при Никоне. При нем же монастырь начал богатеть.  Но чтобы хозяйственные дела не загубили в Никоне монаха, игумен выпросил у братии часть дня для молитвы и богомыслия.

17 ноября 1426 года Никон мирно скончался. Погребен был в Троицком соборе, недалеко от своего великого учителя.

Петр ФОКИН, псаломщик Знаменской церкви

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.