Прощеное воскресенье. Великий пост

В последних заметках у нас прослеживается тема подготовки к Великому посту. Давайте не станем нарушать этой традиции и продолжим ее. Тем более, пост начинается на наступающей «ЛК»-неделе.

Последнее перед Великим постом воскресенье называется прощеным. В этот день на вечерней службе совершается чин прощения. Священник просит прощения у прихожан, прихожане – у священника. Потом просят простить друг друга. То же самое делается потом дома, в кругу семьи.

Помню свое первое прощеное воскресенье. Слезы на глазах у многих, совершенно искренние слова, идущие из самой глубины души: «Прости меня, брат, если чем согрешил…» И такой же искренний ответ: «Бог простит. Прости и ты меня.» Видишь человека впервые и понимаешь, что, может быть, когда-то нечаянно, через кого-то испортил человеку настроение, а он, в свою очередь, поругался с женой или сгоряча дал сыну лишний подзатыльник… А после этой прощенской службы выходишь из церкви и чувствуешь себя, как птенец, который впервые встал на крыло, легким и радостным. От этой легкости даже дух захватывает. И с таким настроением легче начинать пост. Одним камнем на душе меньше.

У нас уже сложилась традиция чин прощения проводить всем вместе не на приходах, а в монастыре Святого Духа. И службу эту возглавляет сам митрополит Иннокентий. Кому-то это не нравится. Мол, лучше это делать в интимной приходской обстановке, рядом с родными и близкими, хорошо тебе знакомыми людьми. Вероятно, в этом есть своя правда.

Но когда чин прощения становится всеобщим, понимаешь, что в пост вступаешь не только ты с близкими, а и множество других, порой незнакомых тебе людей, начинаешь ощущать вселенскость этого события. А это многого стоит.

Сейчас у меня перед глазами висит календарь на стене. А в нем конец февраля, весь март и начало апреля закрашены серым – пост. Кое-где лишь мелко написаны буковки: «Е» – разрешается постное масло (елей), «Р» – рыба, «В» – вино, и даже «И» – икра.

Вот и складывается впечатление, что пост – это только кухня. Но ведь недаром в народе говорят: «Постись духом, а не брюхом». Значит, не только кухня. Вспомним хотя бы названия подготовительных недель: «О мытаре и фарисее», «О блудном сыне», «О Страшном суде», «Мясопустная», «Об Адамовом изгнании», «Сыропустная». Лишь в двух последних затрагивается гастрономическая тема – мясопустная, когда стол пуст от мяса; сыропустная – от молочных продуктов. Основной упор делается на работу души и ума. Календарь напоминает нам о гордыне, раскаянии, грехе и его последствиях. Отказаться от мяса проще, чем от дурных мыслей.

Приходит женщина и с чувством глубокого удовлетворения и со скрытым злорадством рассказывает: «Ой, меня мои мужчины скоро из дома выгонят.» Постепенно выясняется, что мужчины – это муж, сын и кот Барсук, которых она по причине поста не кормит мясом. Что касается Барсука, не кормить его мясом кощунственно по отношению к религии и бесчеловечно по отношению к коту. Он же животное, а не человек, образ и подобие Божие.

В надежде, что читать это вы будете еще во время Масленицы, позволю анекдот на эту тему. Пристала старушка к священнику, причасти, мол, кота. Батюшка и так и сяк ее пытается отговорить. Ничего не помогает. Кот хороший, ласковый и благовоспитанный. Тогда добрый старичок-священник спрашивает: «А он исповедовался?» «Нет. Как же он исповедуется, если говорить не умеет?». «А как же я его без исповеди причащу?»

Вернемся к женщине и ее мужчинам. Пост – это ограничение, но не насилие, особенно по отношению к другому человеку.  Если вы не смогли убедить ближнего в его необходимости по-хорошему, чтобы это было для него в радость, то по-плохому хороших результатов не добьешься. Это во-первых. А во-вторых, дама, намекая на свое постничество, ведет себя неэтично. Хвастаться этим, даже намеками, не принято.

С понедельника по четверг вечерами читается покаянный канон Андрея Критского. И каждый этот вечер хор поет красивое песнопение «Душе моя». Приведу перевод его на современный русский: «Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается, и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, Вездесущий и все наполняющий.» И еще один текст, который будет звучать на всех службах Великого поста, это молитва Ефрема Сирина (тоже в переводе).

«Господи и Владыка жизни моей! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не дай мне. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй мне, рабу Твоему. О, Господи Царь, даруй мне видеть мои прегрешения и не осуждать брата моего, потому что ты благословен во веки веков. Аминь.»

Обратите внимание, ни слова о еде.

И пусть будет вам поддержкой с трудном пути поста еще одна народная мудрость: «После маслены Великий пост, а за Страстною — Пасха».

Петр Фокин, псаломщик Знаменской церкви

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.