Новости Литвы на русском языке. Онлайн газета "Литовский курьер" - всегда свежие новости. Сегодня: 2016.12.09 Текущий номер: N47 (1135) 24 ноября
Подписка на еженедельник «Литовский курьер» на 2017 год

Равноапостольная Нина, Евфимий, Исповедник грузинский

Поделиться в Facebook! Поделиться!   |   Опубликовано: 2012 01 26, 0:01   |   Комментариев: 0

На этой «ЛК»-неделе наша Церковь празднует память двух грузинских святых. Вернее, их больше, но я решил остановиться на двух. Потому что они как бы обрамляют собой всю многовековую историю православия Грузии. Нина стоит у истоков его, а преподобный Евфимий – один из последних, кто был канонизирован и Грузинской церковью (2003 г.). Да и жил он в ХХ веке, т. е. для многих ныне живущих он современник.

Но предварительно краткий обзор истории православия в этой стране. Грузия – одно из первых государств мира, где христианство стало государственной религией. Это произошло под влиянием Нины, о которой речь впереди, в 326 году при царе Мириане II. Входила Грузинская церковь в юрисдикцию Антиохийского патриархата.  А в 467 году Православная церковь Грузии стала независимой, получив автокефалию, которую потеряла в 1801 г., когда Грузия вошла в состав России. В 1917 г. автокефалия была в одностороннем порядке восстановлена, что послужило конфликтом с Московским патриархатом. Общение между двумя церквями было возобновлено в 1943 году.

Ну, а теперь подробнее о равноапостольной Нине, просветительнице Иверии.

Родилась она в Каппадокии (совр. Турция) около 280 года. Отец ее был родственником Георгия Победоносца, мать – сестрой Иерусалимского патриарха.

Она провела детство в родном городе Коластры, потом в юности жила в Иерусалиме. Ее духовным образованием занималась армянка Нианфора. Старица привила ей любовь не только к Священному Писанию, но и к далекой неизвестной стране с высокими, покрытыми вечными ледниками горами. Рассказала Нианфора юной Нине и о том, что хитон Христов находится там же, на Кавказе, в городе Мцхете, столице языческой Иверии (Грузии). Долго молила Нина Богородицу, чтобы та помогла ей увидеть эту святыню и посетить эту  загадочную страну. И вот однажды Нине приснилось, что вручает ей Божия Матерь крест из виноградной лозы и посылает в Иверию с проповедью Евангелия. Но это был не плод утомленного молитвой ума. Проснувшись, Нина обнаружила в своей руке этот виноградный крест. Сейчас эта святыня хранится в Тбилисском кафедральном соборе.

Лишь в 319 году попадает Нина в Грузию. Путь ее был долог и опасен. Она чуть не погибла вместе со своими спутницами в Армении. Но не мученический подвиг был ей предуготован, потому она и осталась жива и добралась, наконец, до Иверии.

Придя в Мцхету, Нина поселяется у царского садовника. Своей молитвой она помогла его жене излечиться от бесплодия. Много других чудес совершила она. Вылечила царицу Нану, которая после этого из яростной язычницы стала не менее пламенной христианкой.  Через некоторое время исцелила от слепоты и царя Мириана. Тот тоже принял крещение, а вместе с ним и почти вся Грузия. Это было в 326 году.

Удалось ей найти и хитон Господень. Он хранился в семье мцхетской еврейки Сидонии, ученицы Нины. С ним она и умерла и похоронена была с хитоном в руках. Потом на месте могилы Сидонии был поставлен первый в Грузии христианский храм Светицховели, что означает «Животворящий Столп».

Но не может Нина жить в столице, почивая на лаврах. Она идет дальше, сначала к горцам, неся им свет Благой Вести, потом в Кахетию (Вост. Грузия). Здесь она поселяется в небольшом местечке  Бодбе, сделав себе, по своему обычаю, шалаш, в котором и живет, молится, проповедует. Результатом ее апостольских трудов стало крещение местных жителей и кахетинской царицы Соджи с ее двором.

35 лет прожила Нина в Грузии, сделав эту страну одним из оплотов христианства. Перед смертью она рассказала о своей жизни. Рассказ ее был записан Соломией Уджармской и лег в основу ее жития. Скончалась равноапостольная в на 67-м году жизни 14 января 335 г. На месте ее кончины царь Мириан воздвиг храм во имя великомученика Георгия, ее родственника. День смерти Нины 14/27 января и стал днем ее памяти.

В селе Садмели Кутаисской губернии у крестьян Соломона и Марфы Кереселидзе в 1865 году родился сын, которого назвали Евстафием, или по-грузински Евстатом. В родном селе он закончил церковно-приходскую школу. На этом его образование формально завершилось, хотя всю жизнь он занимался самообразованием. В 15 лет паренек вынужден был уехать в Кутаиси, а потом в Тифлис (Тбилиси) – экономическое положение семьи было тяжелым. Здесь он познакомился с М. Р. Шарадзе. Молодые люди, а к ним присоединились еще несколько единомышленников, организовали бесплатную библиотеку духовной литературы. Постепенно образовался свое рода богословский книжный клуб.

Друзья изучили печатное дело, удалось достать соответствующее оборудование, и возникла типография. Кроме печатного дела, они заинтересовались старинными грузинскими литургическими песнопениями. Подвиг их на это князь Мелхиседек Накашидзе, который проводил для молодежи семинары по обучению древним распевам. За 25 лет типография издала свыше 4 тысяч духовных и литургических книг, сборников песнопений. Евстат изучил современное пятилинейное нотное письмо. Он обладал тонким слухом и талантом каллиграфа, что очень помогало в издании нотной литературы.

В 1908 г. Шарадзе скончался от туберкулеза. Один из типографских рабочих забрал свою долю из типографии и имущества покойного, в перечень вошли ценные нотные рукописи. Лишь через несколько лет Евстат смог их отыскать и скопировать.

В 1912 году он постригается с именем Евфимий в Гелатском монастыре близ Кутаиси. Эта древняя обитель была своего рода хранилищем ценных икон и предметов искусства. Теперь к ним прибавились не менее ценные сокровища музыкальной литературы, собранные Евфимием. Десять лет прожил он в монастыре, продолжая свои научные изыскания.

В 1923 году коммунисты закрыли обитель. Игумен Евфимий спрятал часть рукописей в доме друзей. А сам переехал в Мцхету, древнюю столицу Иверии. Со временем свой фонд он перевез сюда, в Светицховели, храм, основанный когда-то равноапостольной Ниной. Затем был монастырь Зедазени, описанный Лермонтовым в «Мцыри». Свои бесценные нотные сокровища Евфимий возит с собой. Их все время приходится прятать, порой даже закапывать в землю. Правда, часть рукописей (5532 песнопения) он передал в Национальный музей.

Во время войны в Зедазени было всего четверо насельников. Но настоятеля расстреляли, он не успел вернуться до наступления комендантского часа, молодого монаха арестовали по ложному обвинению, а самый старый инок умер. Евфимий остался один. Ему самому было уже около 80 лет.

Зимой 1944 года несколько монахинь, духовных дочерей Евфимия, приехали в монастырь, чтобы навестить старца. Они нашли его лежащим в изнеможении на кровати. Спустя некоторое время преподобный предал свою душу в руки Господа.

Он был монахом-аскетом и ученым, который непрестанно молился, с самой юности был образцом целомудрия, смирения и терпения. Древняя школа грузинских распевов во многом сохранилась благодаря бесстрашным трудам игумена Евфимия.

18 сентября 2003 года Священный Синод Грузинской православной церкви причислил игумена Евфимия (Кереселидзе) к лику святых. Синод постановил наименовать святого преподобный Евфимий Исповедник, подчеркивая его исповедание веры, а также ведущую роль в сохранении великого наследия грузинского богослужебного пения. День его памяти 1 февраля (19 января по ст. ст.).

Петр Фокин, псаломщик Знаменской церкви.

Метки:  , , , , , , , , ,

SELECTORNEWS
Комментарии читателей (0)



В комментариях запрещается размещение рекламных материалов, использование ненормативной лексики, разжигание межнациональной розни. Нарушители выше упомянутых правил могут привлекаться к ответственности!

Please note: Comment moderation is enabled and may delay your comment. There is no need to resubmit your comment.

 Доступные символы

Защитный вопрос *

Реклама
Мы в Фейсбуке!