Наступившая ЛК-неделя дарит нам два великих (двунадесятых, точнее) праздника. А если еще точнее, то полтора. Объясняю. Церковный день начинается накануне вечером. В субботу во второй половине дня мы уже служим воскресное всенощное бдение. На этой неделе 20-21 сентября Рождество Богородицы полностью вписывается в газетную неделю, а 26 сентября, в среду, мы успеваем отслужить только вечернюю службу Воздвижения, а сам праздник выпадает на день выхода следующего номера «Курьера». Поэтому сегодня я напомню об обоих торжествах.
Сначала о Рождестве Богородицы. Родителями Пресвятой Девы Марии были праведные Иоаким и Анна. В церковной традиции они еще называются богоотцами. Он вел свой род от царя Давида, она – от первосвященника Аарона. Долгое время не было детей у Иоакима и Анны. И годы их уже были такие, что надежда на потомство с каждым днем становилась все призрачней. Да и у евреев считалось, что если Бог не дает тебе детей, ты великий грешник. А были они людьми на редкость праведными и святыми. И терпели они напрасное поношение за свое бесчадство, и переживали по этому поводу сильно. Однажды Иоаким принес в храм на праздник жертву, а первосвященник Иссахар ее не принял. Причиной тому было отсутствие детей. Многие из нас в такой ситуации начали бы роптать на Бога, забегали бы по врачам. Сложно в наш век со смирением. Но Иоаким просто ушел в пустыню (так называется любое уединенное место, а не только Сахара, Калахари и пески Аравии) и в глубоком горе начал молиться, чтоб даровал ему Господь дитя. Жена его, Анна, узнала о происшедшем и, горько заплакав, с таким же смирением стала просить, чтоб Бог послал на них Свое милосердие. И явился Иоакиму и Анне архангел Гавриил и сообщил им, что родится у них Дочь Мария, через Которую весь мир получит спасение. Поняли ли Иоаким с Анной всю глубину и значимость Гаврииловых слов, неизвестно. Может, на радостях и упустили что-то. Но дали они обет посвятить свое единственное дитя, свое утешение на старости лет Богу.
«Ну вот, — скажет какой-нибудь «сердобольный» ворчун.- И зачем это понадобилось всеведующему Богу так долго, почти всю жизнь, мучить таких славных людей. Или, может, Он не всеведущ, и не слышал все эти горестные годы их молитв?» Всеведущ. Слышал. Каждое слово, каждый тяжкий вздох Иоакима в ночной тишине слышал. Каждую слезинку Анны, оброненную ею от оскорбительных слов многодетных соседок, видел. Только Он готовил их, хотел, чтобы все поняли, что произошло чудо, что рождается не обыкновенный ребенок, а Та, Кого впоследствии назовут в праздничном песнопении «Небесной Дверью, вводящей Христа во вселенную во спасение душ наших».
Икона Рождества Богородицы будет лежать в центре каждого православного храма в течение пяти дней, до 25 сентября. Именно столько продолжается этот праздник. Почти все двунадесятые праздники длятся несколько дней. Так что, если вы не сможете попасть в церковь в день самого Рождества, 20 сентября вечером и 21-го утром, то у вас еще есть время.
Сама икона очень интересна. Поражает ее многофигурность. Дело в том, что на ней изображено сразу несколько событий. Тут и повитухи, принимающие роды, и служанки, обмывающие Марию, и выглядывающий из-за занавески взволнованный Иоаким (сразу вспоминаются молодые папаши под окнами роддома). Но в центре, и это сразу приковывает внимание, праведная Анна в красном одеянии, а рядышком, в белых пеленах, крошка — будущая Божия Матерь.
В Тракайском православном храме (он там единственный на весь город) в этот день престольный праздник. У кого есть возможность, придите туда и от нас тоже поздравьте всех с именинами. Там вечерняя служба 20 сентября в 16.00, а литургия 21-го в 9.00.
А теперь о Воздвижении Креста Господня. Произошло это событие в начале IV века. Почти три столетия существует христианство, существует в гонениях, массовых казнях. Но не умирает, а, более того, крепнет и разрастается. И вот в 313 году молодой император Константин Великий делает его государственной религией Римской империи, которую он создает, соединив Восточную и Западную империи.
Его мать, царица Елена, была христианкой. Несмотря на свое высокое положение, до этого она была вынуждена скрывать свою веру. В 326 году по поручению сына Елена с радостью отправляется в Иерусалим, чтобы посетить святые места и, главное, попытаться найти тот самый Крест, на котором распяли Христа. Задача эта оказалось очень сложной. Почти триста лет гонений не прошли бесследно для Святого Города. Еще в начале II века император Адриан, враждебный как к иудейству, так и к христианству, решил уничтожить все следы обеих неугодных ему религий. Он полностью перестроил Иерусалим, назвав его Элией, срыл Голгофский холм, засыпал пещеру Святого Гроба и соорудил там храм Венеры.
Кроме того, трудно было найти людей, которые могли указать, где именно находилась Голгофа. Наконец, нашли старого еврея, который из семейного предания знал его место. Храм Афродиты (она же Венера) снесли, начали раскопки. Были найдены три креста, гвозди и табличка с надписью «Иисус Назарянин, Царь Иудейский». Но какой из трех крестов тот? Мимо проходила похоронная процессия. Решено было положить покойника по очереди на все кресты. На третьем произошло чудо – умершая женщина ожила. Животворящий Крест был найден.
Весть об этом мгновенно распространилась по городу. Собралась огромная толпа. Всем хотелось хотя бы увидеть святыню. Тогда Крест стали поднимать вверх (воздвизать). Народ в благоговении только и мог что повторять: «Господи, помилуй!».
Царица Елена в местах, связанных с земной жизнью Спасителя, закладывала церкви – в Вифлееме, где Он родился, в Гефсиманском саду, где Его предал Иуда и где была похоронена Божия Матерь. Всего было построено более 80-ти храмов. Константин повелел воздвигнуть величественный храм Воскресения Христова, который включал в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Строили его почти 10 лет. Царица Елена не дожила до завершения работ. Она скончалась в 327 году 13 сентября 335 г. храм Воскресения Христова был торжественно освящен. А на следующий день, 14 сентября (или 27-го по новому стилю), было установлено праздновать Воздвижение Креста Господня.
Когда крестилась наша княгиня Ольга, бабка Владимира, она получила имя царицы Елены. Поэтому она (Елена), при жизни не знавшая ничего о Руси (такой страны просто еще не было), является одной из покровительниц России.
Петр Фокин, псаломщик Знаменской церкви.