Сколько стоит социальная справедливость?

Мечта каждого человека — это возможность жить в обществе социальной справедливости. Наверно, это утопия. Но в таком случае невозможность влиять на развитие общественной жизни можно смело назвать «социальным рабством».

Мы к этому привыкли. Мы не верим, что может быть иначе. Современный человек является рабом в большем смысле, чем был раб в Римской империи. Раб в Римской империи понимал, что он раб, что его жизнь чудовищна, что он утратил свободу. А человек современного общества, приходящий на работу, не понимает, что он раб. Он гордится, ему кажется, что он свободен, но во всех своих проявлениях он лишен возможности на что-то влиять.

Правительство Литвы одобрило так называемую социальную модель. Это громкое название предполагает новые отношения между работодателем и работником. Но новые не значит лучшие. Просто нам не решаются сказать, что эти отношения ухудшатся. Вполне понятно —  боятся ответственности перед избирателями. Нам говорят: отношения станут гибче. Ссылаются на выводы экспертов, которые блестяще выполнили заказ и просчитали возможности отнять у граждан последние социальные гарантии, оправдывая это спасением бюджета.

Предлагают отменить выплаты при уходе на пенсию, продлить рабочую неделю. Увольнять можно будет гибче, сокращать пособия легче.  Нас уверяют, что таким образом увеличится трудовая занятость, усовершенствуется социальная страховая база. Мол, если уволить за несколько дней, а выходное пособие сократить с 6 месяцев до 2, то у работодателя появится возможность создать новые рабочие места и уменьшить безработицу. При этом никто не говорит, как люди, лишившись средств к существованию, будут пополнять бюджет «Содры».

Нам объясняют: если ничего не менять, инвесторы не придут в Литву. Но ведь у нас и так благодатная почва для развития бизнеса.  Из 1 миллиона 300 тысяч всех работающих в нашей стране граждан —  зарплаты 170 000 людей трудоспособного возраста, по статистике, ниже минимальной зарплаты. Либерализация Трудового кодекса и сокращение социальных гарантий только подстегнут эмиграцию. Но чтобы возместить потерянные человеческие ресурсы, государство готово искать дешевую рабочую силу среди иммигрантов, готовых работать за копейки. Вот она «гибкость» для работодателя: плачу, сколько хочу, а не столько, сколько этот труд стоит!

Кому же служит при таком раскладе государство? Что и кого поддерживает правительство? Маски сброшены: громко названный «Новой социальной моделью» документ по сути служит интересам бизнеса, а не тем, кто создает блага.

В одном документе Европейского Парламента, опубликованном в 2006 году, говорилось, что «Европейская социальная модель это, прежде всего, вопрос ценностей. Какую бы из социальных моделей европейских государств мы ни изучали, повсюду находим общие ценности – равенство, не-дискриминацию, солидарность и перераспределение общественных богатств, свободный и бесплатный доступ к образованию и здравоохранению, а также множество других общественных благ, поскольку для создания справедливого общества и успешной современной экономики все эти вещи крайне важны».

Встает закономерный вопрос: на какой же основе базируется новая литовская социальная модель, если она противоречит европейским ценностям? Ясно одно: игнорирование социального диалога и лоббирование интересов частного бизнеса – это духовная сущность неолиберализма, который резко выступает против расширения социальных функций государства. Он утверждает, что общество, конечно же, обязано оказывать помощь более слабым, однако люди должны это делать добровольно. Мол, принудительными мерами людей не сделаешь нравственными, нравственным может быть только свободный человек. И здесь кроется главное противоречие.  Эта либерализированная фикция свободы оборачивается для работников рабством. Ведь крупный капитал только в принудительном порядке сможет растаться с деньгами, а нравственность для него давно не ценность.

Ромуальда ПОШЕВЕЦКАЯ, депутат Вильнюсского горсовета

Комментариев: 9

  1. ха :

    будто эта властью не знает! поживем увидим, главное результат, а не поза!

  2. Читатель :

    А я поддерживаю статью и автора. В наше время «демократии» нужна смелость чтобы даже просто публично высказать всё, что думаешь про власть.

  3. ха :

    когда больше всего врут? ответ: после рыбалки, перед половым ак—м, и перед выборами!

  4. мурзик :

    Лёва, а где же таких умных словечек набралси? Пиар! Пиариться! Узнаю руку «мастера говна»! Молодчина!

  5. Екатерина :

    Ну нет у вас Жуведры нет и не будет…

  6. ха :

    Литва разве социально ориетированное государство? Вот Белоруссия да!

  7. As :

    Привет Йонас ну за действия быстро могут найти противодействие это-же демократия, а так как и мы тут никто сильно не смотрит, караван идёт.

  8. Йонас :

    Лева прав. Только не понятно зачем и ЛК занимается этой акцией: спусканием пара в гудок. Где у пани действия? А болтать она умеет.

  9. лев :

    Ну и что! Зачем печатать то.что люди и так знают. Вы,Ромуальда Пошевецкая,как представитель горсовета задайте этот вопрос президенту или премьеру и напишите что они вам ответили.
    А так как вы написали сегодня — это просто пиар.
    Ромуальда,а что скоро выборы… не рано-ли пиарить себя начинаете?

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *