Возникло у меня как-то благое желание разобраться в тонкостях с определением даты Пасхи, главного праздника для христиан и иудеев. И потерпел я в этом полное фиаско. Будучи патологическим гуманитарием, в школе на уроках астрономии я занимался чем угодно, только не ею.
В более зрелом возрасте ни необходимости, ни желания углубить свои нулевые познания в области звездословия (так можно перевести на русский язык слово «астрономия») у меня не возникало. Поэтому в подробности по этой теме вдаваться не буду. Скажу лишь, что существует следующее правило: христианская Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния.
Всего несколько дней назад западные христиане, в том числе и наши соседи по лестничной клетке, а нередко и члены наших семей, отпраздновали Светлое Христово Воскресение. А в ночь с 7 на 8 апреля, то есть в грядущее воскресенье, их примеру последуем и мы. В этом году разница составляет всего неделю. Это наиболее часто встречающаяся разница. Подсчитано, что западная Пасха в 30% случаев совпадает с восточной, в 45% опережает её на неделю, в 5% — на 4 недели и в 20% — на 5 недель. Разницы в две и в три недели не бывает. Столь большой разрыв между датами возникает обычно потому, что восточная Пасха празднуется обязательно после иудейской. И фраза «совпали все три Пасхи» — это заблуждение.
Вы, думаю, обратили внимание на то, что я Пасху не называю православной/католической, русской/литовской, нашей/не нашей. Потому что в прошлое воскресенье ее праздновали не только католики, но и все протестанты, армяне и даже православные Финляндии. А в это воскресенье, кроме всего остального православного мира, Светлое Христово Воскресение встретят также старообрядцы и униаты. А на прошлой неделе свою Пасху отпраздновали иудеи. Не вдаваясь в астрономические и исторически подробности, можно сказать, что существует пасхалия Александрийская (по старому стилю) и Григорианская (по новому).
У иудеев Пасха всегда в один и тот же день, 14 нисана по национальному календарю. Вернее, в ночь на 15 нисана. При переводе на григорианский стиль каждый год получаются разные даты, но всегда весной. В этом году 14 нисана приходится на 30 марта. Праздник этот длится 7 дней в Израиле и 8 в других местах.
Мы, православные – празднолюбцы. Посмотрите в церковный календарь. У нас каждый день торжество. Но все праздники в нашей Церкви можно выстроить в своего рода иерархию. На самой вершине этой пирамиды – Пасха. Затем идут 12 великих праздников, т. н. двунадесятые (от слав. слова «дванадесят» — «двенадцать»). Это Рождество Христово, Рождество Богородицы, Преображение и т. д. За ними следуют великие – первоверховных апостолов Петра и Павла, Покров, Рождество Иоанна Предтечи и др. А далее идет еще несколько ступенек.
Итак, Пасха. Это главное событие для христиан. Слово «пасха» пришло к нам из греческого языка, а туда – из еврейского, и в переводе означает – «избавление», «переход». Для евреев это избавление от египетского гнета, а для христиан — избавление от рабства дьяволу. Христос своей смертью искупил грехи человечества, а Воскресением из мертвых даровал вечную жизнь.
Есть предание о том, что Господь спустился после того, как воскрес, в ад и вывел оттуда всех узников. Дело в том, что после грехопадения Адама и Евы, после того, как наши прародители были из рая изгнаны, он был для людей закрыт, и все — и праведники, и грешники, — после смерти попадали в ад. Другого пути у них не было. А Христос, сойдя туда после своего воскресения, сокрушил, как поется, смертная врата. Иисус, принеся Себя в жертву на Кресте, искупил человеческие грехи и вывел, перевел праведников в рай, избавил их от сетей вражиих.
Праздник Пасхи продолжается 39 дней, до Вознесения, которое произошло на сороковой день. Особенно торжественно празднуется первая неделя. Она носит название Светлой седмицы. Каждый день служатся пасхальные богослужения. Царские врата, ведущие в алтарь, не закрываются – это символ того, что райские двери раскрылись для человека. До самой Троицы, т. е. 50 дней, отменяются коленопреклонения. Считается, что если человек умер в Светлую седмицу, его душа автоматически попадает в рай.
В Светлую пятницу совершается особое освящение воды в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Об этом подробнее в следующий раз.
На протяжении всех 39 дней православные даже приветствуют друг друга теми словами, которые произносит священник сразу после крестного хода в пасхальную ночь. «Христос воскресе» — говорят они. В ответ звучит неизменное «Воистину воскресе». Откуда взялось такое приветствие? Это очень древний обычай. Мы уподобляемся первым ученикам, которые, как пишет евангелист Лука, «по воскресении говорили, что Господь воистину воскрес.» (Лк. 24, 34). Произнесите эти слова. Христос воскресе. Чувствуете, как в душе просыпается радость и надежда?
Спросите любого: «С чем у тебя связано слово «Пасха». С крашеным яйцом. Дарить красные яйца на Пасху – тоже очень древний обычай. По преданию, Мария Магдалина после Вознесения пришла в Рим, сумела встретиться с императором Тиберием, подала ему красное яйцо и словами «Христос воскресе» начала свою проповедь. У некотороых народов яйцо было символом вселенной. Как из него, из-под неживой скорлупы рождается жизнь, так и Христос восстал из гроба, так и все умершие восстанут в вечную жизнь.
Еще один неизменный атрибут Пасхи. Все, наверное, видели, что в первые дни праздника, у иконостаса стоит на столике большой круглый хлеб. Это артос. В переводе с греческого – «квасной хлеб», «большая просфора» (просфора – это маленькая круглая булочка, из которой в начале литургии священник вынимает частички, поминая Божью Матерь, святых, живых и мертвых по нашим запискам). Артос освящают на литургии в пасхальную ночь, а раздают верующим в субботу Светлой седмицы.
Древние христиане, готовя обычный обед или ужин, первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и клали на это место хлеб. Есть также предание, что апостолы оставляли за столом часть хлеба, долю Богородицы и после еды благоговейно делили эту часть между собой. Полученный в субботу кусочек артоса надо хранить, как святыню. Употребляют его в особых случаях, например, в болезни со словами «Христос воскресе».
С артосом связан и обычай освящать куличи. Что такое кулич? Это, можно сказать,младший брат артоса. Освящают его накануне Пасхи, а потом разговляются им после трудного поста.
В старину было принято объявлять амнистию преступникам. Считается нормой для христианина в эти дни особенно заниматься благотворительностью (это, конечно, надо делать всегда). Всячески помогать бедным, больным, несчастным, делиться с нищими освященными на Пасху приготовлениями, чтобы и для них был праздник.
Так что, дорогие братья и сестры, этот светлый праздник дает нам возможность не только радоваться самим, но и других сделать счастливей.
Христос воскресе!
Петр Фокин, псаломщик Знаменской церкви