Святитель Агафангел Преображенский

Ровно месяц назад мы говорили об одном нашем (т. е. литовском) святом, об Афанасии Брестском. И вот теперь самое время продолжить тему «Святые Литовской земли». Дело в том, что во вторник, 16 октября, еще один юбилей – 90 лет со дня кончины святителя Агафангела (Преображенского), митрополита Ярославского. Во-первых, он наш: три года возглавлял Литовскую епархию. Во-вторых, 16 октября в Константино-Михайловской церкви (она же Романовская, она на Басанавичяус, она же около ЗАГСа) в 9.00 состоится по поводу юбилея торжественное богослужение, которое возглавит митрополит Иннокентий. Почему именно в небольшой Романовской, а не, скажем, в Пречистенском соборе или Свято-Духовом это будет происходить, вы узнаете, если дочитаете материал до конца. Или хотя бы до середины. Итак, начнем.

Александр Лаврентьевич Преображенский (так его звали в миру) родился 27 сентября 1854 года в семье сельского священника в Тульской губернии. То, что он из духовного сословия, понятно по типично семинаристской фамилии. Закончил Веневское духовное училище, потом Тульскую семинарию и Московскую духовную академию. Продолжать семейную традицию он поначалу не собирался. Поэтому сразу после академии  с 1881 года начал преподавать латинский язык и закон Божий в духовных училищах на Рязанщине. Но человек предполагает, а Бог располагает. Ему виднее. Через одиннадцать месяцев после свадьбы умирают от заражения крови жена и ребенок. Это трагическое событие стало потрясением для молодого учителя. «… я понял, что жизненный путь, избранный мною, — не мой жребий …» — вспоминает он. И 7 марта 1886 года Александр постригается в монашество, а через три дня его рукополагают в иеромонаха (монаха-священника). Через год Агафангела (такое имя он получил при пострижении) переводят в Иркутскую епархию инспектором сначала Томской, а позже Иркутской семинарии.

А в 1893 году Агафангел становится епископом Тобольским и Сибирским. Святейший Синод не давал архиереям долго засиживаться на одном месте. Подобно героям А. Н. Островского путешествия из Керчи в Вологду ожидали их каждые 3-4 года. Вот и епископ Агафангел через четыре года уже возглавляет Рижскую и Митавскую епархию. В ее состав входили тогда нынешние Латвия и Эстония.

Здесь он активно занимается храмостроительством, преобразованиями в церковной жизни и благотворительностью, в частности, предлагает внести некоторые изменения и сокращения в богослужении в латышских и эстонских церквях, открывает столовую для детей бедноты.  В годы Первой русской революции (1905-1907 гг.) призывал священников заступаться перед светскими властями за людей, вовлеченных в революционное движение.

С 13 августа 1910 года Агафангел – архиепископ Виленский и Литовский. В 1913 году вся Россия праздновала 300-летие дома Романовых. Среди прочего было решено поставить по всей стране триста церквей в честь небесных покровителей царской семьи. Одним из трехсот стал Константино-Михайловский храм в Вильне. Потому-то в народе его и величают Романовским. Владыка буквально руководил строительством. И 9 мая 1913 года освятил церковь. На освящении присутствовала великая княгиня Елизавета Федоровна, будущая новомученица, вместе с несколькими сестрами Марфо-Мариинской обители.

В том же году в городе решено было отпраздновать 50-летие генерал-губернаторства М. Н. Муравьева, подавителя Польского восстания 1863 года. По замыслу устроителей должен был состояться величественный крестный ход к памятнику виновнику торжества. Однако Агафангел не дал на это своего благословения и обошелся заупокойной литургией и панихидой. Это стало поводом к тому, что архиепископа вскоре перевели в Ярославль.

В апреле 1917 года ярославского владыку возводят в сан митрополита. Он принимает участие в Соборе 1917-18 гг., на котором было восстановлено после двухсотлетнего летнего перерыва патриаршество. Свершился Октябрьский переворот. Кстати, так его называли сами организаторы, великой революцией он стал позже. Уже в феврале 1918 года патриарх Тихон, по решению Собора, называет трех кандидатов на местоблюстительство в случае своей невозможности оставаться во главе церковного управления. Вторым в этом списке идет митрополит Агафангел. Обычно патриарх не назначает себе преемника, но в сложившейся ситуации других вариантов сохранить церковное управление могло бы не быть. Гонения на Церковь начинаются с первых дней прихода большевиков к власти.  Усиливается «обновленческая» оппозиция патриарху, которую поддерживали власти.

Обновленчество (себя они еще называли «Живой церковью», а народ звал их «живцами») – возникшее после Февральской революции 1917 г. раскольническое движение. Они выступали за демократизацию и модернизацию Церкви. Сотрудничали с советской властью и всячески ее поддерживали. Власть передала им лучшие храмы страны, в частности, не разрушенный еще Храм Христа Спасителя. Способствовали аресту патриарха, организовали свое управление Русской церковью.

Летом 1922 года на Тихона заводят уголовное дело и сажают под домашний арест. Он временно передает патриаршие права и патриаршие обязанности митрополиту Агафангелу, вызвав его в Москву. Однако власти не позволили митрополиту выехать из Ярославля. Обновленцы захватывают власть, создав свое Высшее Церковное Управление (орфография обновленческая. – Прим. авт.). 18 июля Агафангел призвал не подчиняться узурпаторам. Через 10 дней его, как и патриарха, заключают под домашний арест, через два месяца переводят в одиночку Ярославской тюрьмы, затем во внутреннюю тюрьму ГПУ в Москве, а через год приговаривают на три года к ссылке в Нарымский край. Далее следует полуторагодичное тюремное заключение в Перми. Освобождается митрополит только весной 1926 года.

К этому времени умирает патриарх, его законный местоблюститель (хранитель патриаршего престола) митрополит Крутицкий Петр арестовывается. Во главе Церкви встает митрополит Сергий (Страгородский). Отношения между Сергием и Агафангелом сложные. Причиной тому попытки фактического местоблюстителя через сотрудничество с властями сохранить Церковь. Агафангел неоднократно призывает паству не признавать власть Сергия. Борьба сменяется временными примирениями. Обоих на конфликт провоцируют большевистские власти. Им выгоден этот раскол.

Последнее перемирие Агафангел и Сергий заключили в мае 1928 года. Вскоре после этого Агафангел слег в постель.  Ему было 74 года. 16 октября он скончался.

Эта дата и стала днем его памяти. К лику святых великий защитник Церкви был причислен в 2000 году.

Петр ФОКИН, псаломщик Знаменской церкви

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.