Проживающие в Литве и Польше татары через 612 лет вновь встретились на полях Грюнвальда в рамках проекта «Татары в битве под Грюнвальдом. История. Наследие. Шансы».
Более 1000 человек из Литвы и Польши, интересующихся историей и культурой татар, приняло участие в мероприятиях, которые проходили в конце января в Музее Грюнвальдской битвы в Стембарке (Польша), посвященных участию татар в победе над тевтонскими рыцарями 1410 г.
Таким образом организаторы решили напомнить о малоизвестных исторических фактах знаменитого боя.
В 1410 году татары, сражавшиеся на стороне армии короля Владислава II Ягайло и великого князя литовского Витовта, способствовали успеху в битве под Грюнвальдом. Через 612 лет их потомки из Литвы и Польши появились вновь на поле битвы, чтобы принять участие в мероприятии под общим названием «Татары в битве под Грюнвальдом. История. Наследие. Шансы».
По словам директора Музея Грюнвальдской битвы Шимона Дрея, татарские вспомогательные войска в битве с тевтонскими рыцарями еще «белое пятно» в истории 1410 г., нет крупных исследований на эту тему, общие знания о роли татарских воинов в битве под Грюнвальдом незначительны.
«Мы пытаемся изменить эту ситуацию, мы хотим прославить татар, которые во время Грюнвальдского сражения внесли огромный вклад в победу над тевтонским орденом», — сказал Дрей.
За пределами туристического сезона
Благодаря проекту музея, который получил субсидии на сумму более 40 тысяч евро из норвежского финансового механизма и госбюджета, стало возможным не только проводить широкомасштабные действа летом (ежегодно в июле музей собирает сотни тысяч зрителей на реконструкцию битвы под Грюнвальдом), но и зимой, когда музей обычно не посещают.
Важнейшим элементом стала встреча литовских и польских татар в январе на полях под Грюнвальдом, где были представлены все образовательные и развлекательные проекты.
— Я счастлив, что мы имеем возможность в середине зимы проводить мероприятия, посвященные Грюнвальдской битве, — говорит Шимона Дрей, директор Музея битвы под Грюнвальдом. — Мы были удивлены, прежде всего, количеством людей, которые приняли участие в мероприятии. Мы ожидали, что их будет много, но количество людей превысило наши ожидания. И на самом деле приятно видеть такие толпы в январе под Грюнвальдом. Такого еще не было.
Будущий хан Золотой Орды
Открытие «зимнего сезона» началось с презентации силиконовой фигуры хана Джелал ад-Дина, а также его оружия и одежды.
Джелал ад-Дин, тогда еще будущий хан Золотой Орды, один из самых влиятельных сыновей Тохтамыша, принял непосредственно участие в знаменитой Грюнвальдской битве, сражаясь со своими воинами против тевтонских рыцарей на стороне великого князя Витовта, который оказывал ему всяческую поддержку и даже поселил Джелал ад-Дина в Троках (Тракай).
По мнению историков, татарских воинов было около тысячи, на долю которых приходится почти десятая часть польско-литовской армии.
Сразу после битвы под Грюнвальдом участие татар стало обрастать легендами с обеих сторон, потомки татарских воинов утверждали, что их воины одержали решающую победу над войском Тевтонского ордена, т. к. по одной версии великий магистр Ульрих фон Юнгинген погиб в сражении с Джелал ад-Дином, а по другой был пронзен в шею татарским лучником Бахадур-ад-Дином.
С другой стороны, как указывает профессор Селим Хазбиевич, автор книги «Татары под Грюнвальдом», «Рыцари специально преувеличивали размер татарского войска до 30 тыс. воинов, обвиняя их в колдовстве и даже в каннибализме, дабы объяснить поражение ордена».
В любом случае победа в Грюнвальдской битве послужила основанием для создания татарской общины в Польше и Литве, которая в настоящее время насчитывает несколько тысяч человек, многие из современных литовско-польских татар могут с полным правом называть себя потомками воинов, сражавшихся под предводительством хана Джелал ад-Дина.
Литовские потомки воинов Джелал ад-Дина
Представители татарской диаспоры в Литве были не только гостями на этой встрече. Кроме школьников, знакомившихся со своими корнями, на мероприятие приехали представитель Меджлиса крымско-татарского народа в Литве, председатель Союза общин литовских татар доктор Адас Якубаускас, председатель Общины литовских татар Нямежиса Таир Кузнецов, председатель Общины литовских татар дер. Сорок татар Фатима Буйновска, которая в рамках проекта представила свою книгу «Татарская кухня».
«Татар в Литве ставят в образец», — отметил Якубаускас и добавил: «Из 115 общин, проживающих в Литве, татары занимают первое место по доброжелательности».
Гостей музея встречали также восковые фигуры татарских воинов в полном вооружении и для более мирного расположения была подготовлена дегустация блюд татарской кухни.
В павильоне музея посетители могут также увидеть фотовыставку о жизни современных татар в Литве, которая включает в себя фотографии, сделанные фоторепортером из Алитуса Зитой Станкявичене и известным литовским фотохудожником Владимиром Царалунга-Мораром, который лично прибыл в Стембарк, чтобы открыть выставку.
В Литве татары компактно проживают в нескольких местах, там же сохранились и действуют 4 мечети: в Каунасе (единственная каменная мечеть в Прибалтике), Нямежисе (1909 года постройки), деревнях Сорок татар (Вильнюсского района, 1815 года постройки) и Райжяй (Алитусского района, 1889 года постройки).
На выставке отражены традиции и быт литовских татар, издревле проживающих в этих местах. В дополнение к профессиональной фотографии в павильоне выставлены детские рисунки татар из литовских и польских школ.
Презентация книги
Важным событием встречи была презентация книги «Татары под Грюнвальдом». Авторы профессор Варминско-Мазурского университета в Ольштыне Селим Хазбиевич и руководитель историко-археологического отдела музея в Стембарке Славомир Моцкун. В книге отражена информация о татарах, которые воевали в 1410 году при Грюнвальде, их происхождение и значение в битве за польско-литовских правителей.
— Татары не были «пушечным мясом», как считают многие, — сказал проф. Хазбиевич, – это были хорошо обученные войска.
Хорошо вооруженные луками и мечами, со своей тактикой, идеальным управлением лошадью и стрельбой на ходу, применяющие маневры, разработанные со времен Чингисхана, татары придавали реальный вес в битве под Грюнвальдом.
Апогеем мероприятия стала поездка в санях в сопровождении стилизованной татарской конницы. Освещенная факелами морозная ночь стала по-настоящему теплой от татарских пельменей и тут же зажаренного на костре ягненка.
— По результатам мероприятия мы делаем вывод, что нам нужно встречаться подобным образом как можно чаще, — подвел итог Шимон Дрей.
Азим БЕКТИМИРОВ.
Фото организаторов проекта.
Татары очень дружны и верные люди САЛЯМ АЛЕЙКУМ !
Даааа олейкум олейкум.
Замечательная статья! Как раз мне тоже удалось побывать на этом празднике! Хорошая атмосфера, очень приветливые люди, замечательная идея проекта! Желаю удачи! До новых встречь!