Первое и второе обретение главы Иоанна Крестителя. Мясопустная родительская суббота

Когда-то, когда мы только начинали свой путь к православию (он, кстати, сейчас еще продолжается), попалась на глаза в календаре та надпись, что обозначена в заголовке.

У меня, как у существа достаточно рационального и не очень склонного к сантиментам, возник вопрос-догадка: вероятно, есть и еще обретения. Просмотрел календарь. Точно! 7 июня (25 мая по старому стилю) празднуется третье. Знакомая, создание чувствительное и сострадательное, вздохнула: «Бедный Предтеча! Мало того, что голову отрубили ни за что, еще и таскали ее по всему миру, прятали, теряли, находили… .

О третьем обретении, надеюсь, поговорим ближе к лету. А пока давайте начнем по порядку. Итак, первое и второе. Этот праздник отмечается в невисокосные годы 9 марта по новому стилю, а в високосные на день раньше. В этом году он как раз и приходится на 8 марта.

Немного предыстории. Предтеча был обезглавлен из-за козней иудейской царевны Иродиады и ее дочери Саломеи.  После казни Крестителя ученики тайно похоронили его тело, а голову будущая жена-мироносица Иоанна в глиняном кувшине спрятала на Елеонской горе. Здесь глава и пролежала около 300 лет.

В IV  веке владельцем этого участка земли был некий христианин Иннокентий. Он решил построить у себя церковь. И когда копали землю под фундамент, кувшин Иоанны нашли. То, что это голова Предтечи, у нашедшего сомнений не было. Доказательством тому было множество знамений. Иннокентий перед смертью закопал святыню на том же месте, в новой церкви. Так совершилось первое обретение главы великого святого.

Шли годы. Церковь обветшала и разрушилась. Воцарился Константин Великий, мать его Елена восстановила в Иерусалиме христианские святыни, и множество людей отправилось в Святой град на поклонение им. Среди паломников оказались два монаха, которые и нашли главу Предтечи. Они положили находку в мешок из верблюжьей шерсти и ничтоже сумняшеся отправились домой. Да еще по дороге встретили бедного горшечника и попросили его главу нести. Оказывается, нерадивость была свойственна не только нам, но некоторым первым монахам. Ведь они знали, что нашли – являлся им не один раз Креститель, который подсказал и место, где искать, и то, что искать.

Но вышеупомянутая нерадивость была сильней благоговения перед святыней. Тогда Предтеча явился гончару и велел бежать от бестолковых лентяев. Тот послушался. Всю оставшуюся жизнь ремесленник хранил святыню в своем доме. А перед смертью запечатал главу в кувшин и передал сестре.

Около столетия хранилась глава Предтечи в разных семьях. В середине V в. ее обладателем стал арианский священник Евстафий. (Ариане не признавали божественности Христа, а считали Его высшим творением Бога-Отца). Еретик закопал ее в пещере около сирийского города Емессы до лучших времен. Но, как говорят в народе, Бог шельму метит. В пещере этой поселились православные монахи, и путь к пещере Евстафию был, естественно, заказан. Позже тут возник монастырь. В 452 году настоятелю этой обители Маркеллу Креститель указал место, где находится его глава. Так произошло второе ее обретение.

В Емессе был построен храм Иоанна Предтечи, и некоторое время святыня хранилась там. Потом, в период иконоборчества, она передавалась из рук в руки, пока вновь не пропала из виду. Было и третье обретение в IX веке. Но это уже другая история и другой праздник, который, как было сказано в самом начале, Церковь отмечает 25 мая, или 7 июня по новому стилю.

Первое и второе обретение главы Иоанна Крестителя, и об этом тоже уже сказано выше, празднуется во вторник. А за три дня до этого, в субботу 5 марта у нас Мясопустная родительская суббота. Да простит меня уважаемый читатель за то, что я нарушаю хронологию событий!

Во всех храмах в этот день утром будут проходить заупокойные литургии, а после них – панихиды. Не забудьте прийти в церковь и написать записку-поминовение об упокоении своих близких. И, конечно, заказать панихиду. Лучше это сделать заранее, чтобы уже с самого утра в субботу ваша записка была передана в алтарь и прочитана на проскомидии, первой части литургии, когда совершается поминовение всех членов Церкви, и живых, и усопших.

К сожалению, большинство из нас забывают это делать. По незнанию или по каким-то другим причинам не придают этому значения. Надо помнить, что те, кто закончил свое земное шествие, уже никак не могут исправить своей участи. А она у многих, согласитесь, плачевная. И только мы тут, на земле, в силах как-то эту самую участь наших родных изменить. И средство только одно – молитва. Поэтому подавать поминание об упокоении нужно как можно чаще. И не только в родительские дни, а и на каждой литургии. Ну а в дни, специально установленные Церковью, не делать этого – преступление.

Так что не забудьте, в субботу – родительская. Придите в церковь, напишите записку.  Во многих храмах есть для этого специальные бланки. Если таковых нет, на любом листке поставьте сверху крестик, напишите «О упокоении» и перечислите в родительном падеже (вопрос «кого», «чего») полные имена, которыми крестили ваших близких – Иоанна, Параскевы, Галины, Евфросинии, Павла и т. д. И не забудьте про панихиды. Молитва об умерших в этот день имеет особую силу.

Петр Фокин, псаломщик Знаменской церкви

Комментариев: 3

  1. Пальмира :

    Согласна — кто бы спорил с этим? Только вот память об ушедших в сердце надо носить. Всегда. Если чувства искренние, конечно. Но никак не в виде записочек. Псаломщик этот давно меня веселит.

  2. timur2 :

    не помнящий ушедших, как и не помнящий родства живых не способен любить- доказано многократно тысячелетиями — это опыт(!) тысячелетий, тот кто этого не понимает и не пытается понять — иван родства не помнящий ,маргинал и невежда

  3. Пальмира :

    Такую мутную тоску нагнал псаломщик! Любить надо живых, а не записочки с именами в родительном падеже в храм носить.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *