Новый Закон об образовании — катализатор процесса ассимиляции нацменьшинств в Литве.
Несмотря на митинги, пикеты, публикации и переданные депутатам парламента списки с 60 131 подписью граждан Литовской Республики в защиту своего конституционного права получать образование на родном языке, власть наплевала на требования протестующих. Даже обращение от имени польской диаспоры, переданное президенту страны с просьбой не подписывать новую редакцию Закона об образовании, не сработало.
Сейм подавляющим большинством голосов принял этот антиконституционный, ущемляющий права нацменьшинств Литвы закон, а Ее Превосходительство госпожа президент мгновенно подписала.
Как же объяснили принятие этого Закона члены Сейма, его спикер, министры правительства, президент и политики? По их словам, «это сделано для того, чтобы граждане Литвы польской и русской национальностей могли скорее интегрироваться в экономическую и общественно-политическую жизнь страны и делать успешную карьеру»…
Катализатор ассимиляции
Лукавят господа! Новая редакция Закона об образовании является давно запланированным воплощением в жизнь концепции создания нового литовского государства, которую еще 23 июня 1989 года перед слушателями курсов по повышению квалификации высших партийных и хозяйственных советских работников Литвы изложил народный депутат Верховного Совета СССР, депутат Верховного Совета и член Президиума Верховного Совета Литовской ССР, член ЦК и бюро ЦК КП Литвы, член Совета ЛДП «Саюдис», главный редактор газеты «Атгимимас», ярый русофоб и антисоветчик Ромуалдас Озолас. Слова одного из отцов независимости настолько интересны, что стоит их процитировать:
« люди других национальностей, которые хотят жить в Литве, должны понять, что литовский народ — гегемон!»
В развитие этой националистической концепции построения новой Литвы в свое время было принято много законов, государственных постановлений, актов и прочих руководящих документов, ущемляющих конституционные права нацменьшинств Литвы в социальной и политической сферах…
«Толерантное» отношение властей Литвы к нацменьшинствам, их «горячее» стремление помочь некоренным жителям страны скорее стать ее «полноправными» членами, особенно ярко можно увидеть, к примеру, в портовой Клайпеде, где компактно проживает 30% жителей некоренной национальности. Которые, кстати, общаются между собой исключительно на русском языке! Но вы нигде не увидите ни одной надписи на русском. Даже названия русских школ написаны в переводном варианте.
На литовском же языке в русских школах ведется вся плановая и отчетная документация. И такой «толерантный» ряд можно продолжать долго. Даже путеводители по городу, хотя в Клайпеде много туристов из России и Беларуси, написаны на любых языках, кроме русского…
Ждите ягодок
Но это пока только «цветочки» — «ягодки» ждут нацменьшинства Литвы впереди: наши «избранники» «пекут» для них новый Закон о нацменьшинствах. Какую еще заботу он преподнесет? Боюсь, что будет более драконовский, чем принятый недавно Закон об образовании…
А виноваты в творящемся правовом беспределе законодателей и властей мы сами. Опять воспользуюсь цитатой, но только на этот раз классика:
«Уж сколько раз твердили миру…», что сила народа – в единстве, «… но только все не впрок…».
Вместо того чтобы объединиться в одну общественно-политическую организацию, как это сделали поляки Литвы, граждане Литвы русской национальности вместе с единомышленниками с неимоверной скоростью продолжают создавать все новые и новые союзы, альянсы, объединения, общины, общества и прочие мало кому известные организации.
Как написал в свое время в этом же «Литовском курьере» учитель-эксперт, клайпедчанин Андрей Вадимович Фомин, в 2010 году в Литве было более 65 действующих отдельно друг от друга русских общественных организаций. Но дело даже не в этих организациях, не имеющих какого бы то ни было влияния. Две русские общественно-политические организации – Русский альянс и Союз русских — на потеху властям и во вред делу даже ведут между собой борьбу за руководящую роль в политической жизни общины.
Я вновь должен возвратиться к примерам из жизни родной Клайпеды.
Здешние отделения Альянса русских госпожи Лоханкиной и Союза русских господина Титова, всегда идут на выборы по отдельным спискам. Власти были бы дураками, если б не пользовались ситуацией. И умело пользуются, действуя по древнеримской формуле «Divide et impera» — «Разделяй и властвуй».
Как ни странно, представители обеих партий входят в клайпедский городской совет, где, работая совместно, могли бы многое сделать во благо русскоязычных жителей города.
Как лебедь, рак и щука
Увы, они действуют, как крыловские Лебедь, Рак и Щука!
Даже неловко перечислять все «подвиги» народных избранников. Так и стремится перо отметить: избранник – от слова «браниться». Хотя ближе к ситуации – лаяться. Клайпедчане на собственной шее испытали все прелести такого представительства во власти, но пользы, на мой взгляд, почувствовали немного. Разве что – отдельные горожане из числа приближенных к телам.
Вспомню лишь скандал трехлетней давности, когда мистер Титов выступал за проведение шествия ветеранов по центральной улице города в честь 65-летия дня Победы. Мадам Лоханкина выступила против, мотивируя свое решение тем, что «сегодняшние ветераны… люди преклонного возраста, не у всех… нормальная психика, и во избежание эксцессов это шествие надо запретить».
Разве после этого случая можно удивляться тому, что в канун 9 мая 2013 года и в сам День Победы учудили в Алитусе? Даже мэр развел руками и отошел в сторону, наблюдая, как делят победу советского народа в Великой Отечественной войне ветераны и общество русской культуры «Малахит». Срам! Это никуда не годится…
Не могу умолчать о роли иерархов церкви. Вернее – об отсутствии таковой. В городе две церкви (третья закрыта) и старообрядческий молельный дом. И никто из иерархов ничего не делает для объединения русских жителей.
Печальный эпилог
В результате «титанических» усилий русских организаций, церквей и старообрядческих молельных домов в Литве стремительно уменьшается не только число людей, носящих русские фамилии, но и число русских.
По переписи от 15 января 1959 года население Литвы составляло 2 711 тысяч человек, из которых литовцев было 2 150,8 тысячи, а русских 231 тысяча. Сегодня население Литвы составляет менее 3 миллионов, а число русских не достигает 155 тысяч человек. И даже эта хлипкая сила разобщена.
Кирилл ИВАНОВ, г. Клайпеда
Гуманоид по прозвищу «гуманист» сгинь из сети. Трепись где-нибудь на площади перед Сеймом и тебе отвалят 33 лита, как иуде.
Для RDP
Вы нашли очень меткое определение «.. своими руками русские уничтожают себя же ..».Русские — величайшая нация, равной которой нет в мире, но их безмерная доверчивость, терпеливость делают их порой послушной глиной. И неизвестно в чьи руки попадет это глина:добрый волшебник сделает из неё красивую фигуру, которой будут восхищаться столетиями, а злой гений превратит эту глину в бесформенную глыбу,которую будут обходить стороной.Разве не цвет русской интеллигенции в Литве поддержал саюдистов в деле разрушения единой страны и привел русскую общину к нынешнему положению. Можно понять малообразованных простых людей далеких от политических и социальных подвижек в обществе.Но ведь в лидеры прорываются,как правило,личности просвещенные и думающие. Вот поэтому и отождествляю я этих национальных лидеров в Литве со злыми гениями.И это они и слепили из русской общины аморфную и безликую массу.
По переписи от 15 января 1959 года население Литвы составляло 2 711 тысяч человек, из которых литовцев было 2 150,8 тысячи, а русских 231 тысяча. Сегодня население Литвы составляет менее 3 миллионов, а число русских не достигает 155 тысяч человек. И даже эта хлипкая сила разобщена.
————————————
Надо же сколько много кацапов было понаехавши.Но по сравнению с Латвией и Эстонией это ни что.Туда ехать было не страшно….
Йонас, если бы не узнали результатов вчерашнего голосования, и коммента-то не было бы. Но когда своими руками русские уничтожают себя же — это уму не постижимо. По результатам исследования, проводившегося латвийской организацией, самое тяжелое положение русскоговорящих жителей именно в Литве. Не в Латвии, не в Эстонии. Причина — руководители русских организаций не признают ассимиляции. А непризнание очевидного всегда ведет только в никуда. Разве в Клайпеде, где проживает немалый процент русскоговорящих, есть реально действующая русская община? Русские люди за помощью идут в «Союз русских Литвы» и помощь получают. Это не реклама одной партии. Это факты, о которых пора бы и в газетах заявить, чтобы люди хотя бы знали, где получат помощь — не делом, так советом, который приведет к положительному результату. Идеализировать никого не стану, говорю, что знаю. На мой взгляд, объединять должны не партии, а ОБЩИНА! Которой на самом деле нет…
Из-за коммента предыдущего читателя прочитал весь материал. Это тихий ужас, что творят вождишки местного разлива.Ещё пяток лет и русских не будет.Странно, что Клайпеда-портовый город, где наиболее прогрессивная рабочая прослойка русскоязычных, терпит таких людей.И что мне кажется, одна из организаций является управляемой из определенных структур.В былые времена подумывали бы о чьем-то месте на рее.
Уважаемый господин Иванов! О какой совместной работе «Союза русских Литвы» и «Русского» Альянса» Вы говорите? Один пример — вчера в самоуправлении Клайпеды решался вопрос о компенсации трат на проезд учащимся школ. Было предложено выплачивать компенсацию учащимся ТОЛЬКО литовских школ. Догадываетесь, как голосовали политики? «Союз русских Литвы» — традиционно против ущемления прав русских, а так называемый «русский» Альянс — за. Было высказано, что если нет денег на проезд у русских, пусть посещают литовскую школу. Не секрет, что Альянс поддерживает закрытие русских школ, хоть и говорит обратное. Думаю, достаточно веский повод, чтобы две партии не могли работать вместе. Альянсу глубоко наплевать на русских. Их цель — власть. Потому совместная работа, которую поначалу им предлагал В. Титов, невозможна.