Нацменьшинства: стереотипы и реальность

Положение национальных меньшинств в Литве – одна из наиболее часто дискутируемых тем, подогреваемая громкими, подчас провокационными высказываниями политиков, общественных деятелей, рядовых граждан.

Каковы реальные взаимоотношения между представителями различных социальных, национальных  групп, проживающих в Литве? Есть ли в отношении них стереотипы? Как они формируются? На эти вопросы отвечает социологический опрос населения, проводимый уже в течение десяти лет институтом этнических исследований Центра социальных исследований Литвы. О методах и результатах опроса в интервью «Литовскому курьеру» руководителя Института  этнических исследований Центра социальных исследований Литвы Андрюса Марцинкявичюса.

Андрюс Марцинкявичюс: Русские и поляки для большинства жителей Литвы - желательные соседи, коллеги по работе или арендаторы жилья

— Цель ежегодного опроса — выяснить мнение жителей о различных социальных группах (этнических, религиозных и др.), установить степень социальной дистанции между различными социальными группами, — отметил А. Марцинкявичюс.

В опросе принимают участие лица старше 15 лет, живущие в разных регионах, люди разных национальностей, разного образования, социального статуса и возраста. Во время опроса респондентам задаются вопросы: с какими группами жителей они не хотели бы жить в соседстве, с кем не хотели бы вместе работать и кому не хотели бы арендовать свое жилье. Опрос не ставит цели выяснять политические настроения респондентов.

Уже не первый год проводимые исследования показывают, что социальная дистанция, или, другими словами – уровень терпимости по отношению к русским и полякам Литвы, небольшой. Русские и поляки для большинства жителей Литвы — желательные соседи, коллеги по работе или арендаторы жилья. Например, за последние пять лет негативное мнение об этих группах высказывали лишь 5-10 проц. опрошенных. Для объективности оценки эти данные нужно сравнить с данными опроса о других группах жителей. Последний опрос, проведенный в конце 2015 года, показал, что жители Литвы негативно отзываются о так называемых новых иммигрантах или беженцах, прибывающих из стран Азии. Еще одно важное исключение – национальная община ромов, представители которой ежегодно оцениваются респондентами очень негативно. Связано это больше всего с укоренившимся в обществе образом ромов как группы, члены которой якобы склонны к криминальной деятельности.

Следует отметить, что в ходе проводимых в течение длительного периода исследований наблюдается и незначительное варьирование мнений о поляках и русских, и связаны такие изменения с какими-то конкретными событиями, создающими значительный резонанс в обществе. Один из таких очевидных примеров – принятие поправок к Закону об образовании в 2011 году, из-за которых произошли протестные акции. Тогда 48 проц. опрошенных сказали, что их мнение о поляках, которые активно участвовали в этих акциях, скорее ухудшилось или значительно ухудшилось. В 2014 г., в связи с политическим конфликтом между Россией и Украиной, 34 проц. опрошенных заявили, что ухудшилось их мнение о русских. Все-таки такие случаи единичны и не оказывает существенного влияния на оценку социальной дистанции в отношении поляков или русских.

— Сегодня большую роль в формировании мнения на те или иные события играют средства массовой информации. А как в литовских СМИ представлены национальные меньшинства?

— Исследования нашего института показывают, что в СМИ существуют отдельные сферы, в которых представляются национальные меньшинства. Поляки чаще всего ассоциируются с деятельностью руководителя партии Избирательная акция поляков Литвы Вальдемара Томашевского, который требует принять Закон о национальных меньшинствах, разрешить писать географические названия на двух языках, а фамилии – на языке оригинала. А мнения о русских Литвы нередко связывают с геополитическим контекстом. Например, в печати пишут о возможной опасности, исходящей из Российской Федерации, в том числе, дескать, что местные русские представляют внутреннею угрозу, их поведение может стать претекстом для российской инвазии в Литву и др.

Русская и польская тематика в средствах массовой информации часто чрезмерно политизируется, когда от местного контекста переходят к обсуждению литовско-польских или литовско-российских международных взаимоотношений, с возможными политическими и культурными угрозами Литве. На таком фоне раздаются обвинения национальным меньшинствам о незнании государственного языка, политической и гражданской нелояльности.

За последние 20 лет из публичного дискурса в Литве исчезли такие понятия, как «пятая колонна», но в нынешнем политическом контексте, на который влияют события на Украине, они постепенно возродились. Особенно это заметно, когда речь идет о возможной реакции нацменьшинств на более активную пропаганду на российских телеканалах.

Как правило, более всего пишут о Висагинасе или юго-восточной Литве, где живет много представителей национальных меньшинств. Культурная угроза от национальных меньшинств чаще всего связана с исторической памятью. Интерпретация русскими и литовцами событий Второй мировой войны различна. Кроме того, русских часто связывают с мигрантами советского периода. Создается впечатление, что их идентичность словно законсервирована с того времени и до сих пор не меняется.  Хотя ученые отмечают, что русская община в Литве уже давно сформировалась, неоднородна. В средствах массовой информации редко появляются данные социологических исследований, которые опровергают подобные обвинения.

В некоторых регионах Литвы бытует такое мнение, что юго-восточная Литва – регион, в котором даже сложно договориться по-литовски. Многие не знают особенностей исторического развития этого региона. Однако нужно учитывать, что проявление разных форм идентичности (языковой, культурной, религиозной) жителей этого региона отражает уникальное явление, которое обогащает культурные ценности всей Литвы.

Меньше известно и мало говорится в СМИ о том, что русские в Литве состоят из разных культурных сегментов. Русские – историческая этническая группа в Литве, появление которой можно связывать примерно с концом XVII века, когда староверы начали мигрировать из России на территории бывшего Великого княжества Литовского.  Русская община существовала в Литве и в межвоенное время, особенно во временной столице Каунасе, где была сосредоточена русская интеллигенция того времени. Нет сомнения и в том, что нынешнее молодое поколение русских отличается по признакам культурной идентичности от тех, которые поселились здесь в советский период. Важно отметить, что среди русских есть люди с разным жизненным опытом, и всякие обобщающие образы, особенно на основе болезненных исторических событий, могут привести к весьма субъективным выводам о группе как целом.

СМИ часто находятся в плену стереотипов, так как дискурс о русских и поляках конструируется «сверху». В том смысле, что в общественном пространстве доминируют мнения представителей государственных учреждений, парламентариев, политиков (особенно из правых партий), а также представляются мнения лидеров партий и общественных организаций национальных меньшинств. В то же время мнение рядовых жителей — поляков или русских — представляется очень редко.

— Часто высказываются подозрения о политической или гражданской нелояльности представителей национальных меньшинств…

— Несомненно, среди русских Литвы есть люди, попавшие под воздействие информационных средств пропаганды нынешней России, но такие есть и среди литовцев. Поэтому было бы некорректно обсуждать на основании критериев национальной зависимости, кто из них в случае военного конфликта поддержал бы агрессора. Должны ли представители национальных меньшинств, через 25 лет после восстановления независимости Литвы, дополнительно доказывать политическую и гражданскую лояльность к Литовскому государству? Я считаю, что нет. Представители национальных меньшинств являются равноправными гражданами Литвы, у них есть обязательства и ответственность перед государством, а государство обязано учитывать их потребности. В противном случае мы будем поощрять возникновение недоверия между разными этническими группами.

В отношениях с этническими меньшинствами можно выделить политический и бытовой уровень: у людей в повседневной жизни не возникает проблем в общении. В то же время на политической арене часто разгораются жаркие дискуссии о взаимоотношениях с нацменьшинствами. Например, в юго-восточном регионе Литвы издавна рядом жили католики, староверы и православные, поляки, белорусы, литовцы, для них не проблема в общении перейти с одного языка на другой, они могут разговаривать и на двух языках. Важно отделить политическую риторику от повседневной жизни, в которой редко встречаются противоречия.

Целесообразно взглянуть на историю своего края не только с точки зрения национальных интересов литовцев. Есть исторические процессы, которые оставили глубокий след в памяти литовцев, но представители нацменьшинств также пережили эти процессы, и, возможно, до сих пор видят их немного иначе. Надо стремиться к интерпретации истории, объединяющей, а не раскалывающей всех граждан Литвы, это позволило бы людям, вне зависимости от их национальности, гордиться своей страной и достижениями.

Проводимые нашим институтом исследования опровергают миф о нелояльности Литве национальных меньшинств. Исследования показывают, что они считают Литву своей родиной, а идентичность с Россией или Польшей более основана на культурном восприятии, чем на политическом. Исследования также выявляют, что поляки и русские достаточно хорошо знают литовский язык, а большинство не знающих — люди пожилого возраста.

В нынешнем геополитическом контексте важно, чтобы политики, журналисты, другие общественные лица были ответственны в своих высказываниях и публикациях, не создавали напряженность в обществе по этническому признаку, не сталкивали национальные группы.

Наши исследования показывают, что в юго-восточной Литве жители жалуются на отсутствие сотрудничества между государственными учреждениями и местной властью, местным населением. Единственная партия, которая оказывает постоянное внимание этому региону, -Избирательная акция поляков Литвы, в то время как другие литовские партии, как правило, регионом интересуются только во время предвыборной кампании, потом забывают о его проблемах. Очень важно дать почувствовать людям, что они являются полноправной частью общества Литовского государства, а власть прислушивается к их голосу.

— Какое будущее у нацменьшинств в Литве?

— Думаю, что многое определит политика властей, то, как они понимают вопросы интеграции: будет развиваться диалог с нацменьшинствами и сохраняться культурное многообразие или будет избрана более глубокая интеграция, ведущая к доминированию одной культуры.

Надо сказать, что после восстановления независимости политика в отношении нацменьшинств была более последовательной. Был принят Закон о нацменьшинствах, работал Департамент нацменьшинств и эмиграции при Правительстве Литовской Республики. Затем истек срок действия Закона, прекратил работу Департамент. Политики стали считать, что интеграция нацменьшинств дело оконченное, а на самом деле сложилась неопределенная ситуация, некий вакуум репрезентаций интересов нацменьшинств на государственном уровне.

Но стоит отметить, что за последние несколько лет изменилась внешняя геополитическая ситуация, и стало очевидно, что стране необходимо более глубокое гражданское единение. В этой связи Литве следует уделять больше внимания проблемам национальных меньшинств. Необходимо решить вопрос с принятием Закона о национальных меньшинствах. Также не решен вопрос написания оригинальных имен и фамилий в официальных документах. Откладывание решений по этим вопросам лишь отражает недостаток политической воли в правительстве. Свою позитивную роль в защите интересов национальных меньшинств должен сыграть и возобновивший свою работу Департамент национальных меньшинств. В регионах компактного проживания национальных меньшинств следует более активно решать экономические, бытовые вопросы, тогда легче будет вести и социальный диалог.

— Благодарю за интервью.

Галина КУРБАНОВА

Комментариев: 90

  1. Екатерина :

    У любом народе есть плюсы и минусы-надо просто научиться держать Баланс…

  2. As :

    От таких врунов как ты как раз и научишься держать баланс. С такими не баланс только хаос можно держать как у скакунов.

  3. Екатерина :

    AS у тебя Таланта на это нет,а способности только на поклёп хватает и всё хи-хи.

  4. As :

    Поклёпа нет это ты пыталась обмануть нас и не признаёшь свою вину,не раскаялась.

  5. Екатерина :

    AS,что тебе уже валерьянка не помогает ?Ну тогда валидол попробуй-он тоже как успокоительное помогает хи-хи.

  6. As :

    Ещё ты могла сделать вид на жительство ,но не гражданство тем более двойное. Ты катюша пыталась обмануть того кто как раз по этой теме работал раньше,тебе не повезло.

  7. As :

    Кстати только признав своё враньё ты сможешь дальше двигаться по пути прогресса как человек.Не переступив-же через эту черту ты так и останешься обезьяной.

  8. Екатерина :

    AS я смотрю ты завидуешь мне просто и всё хи-хи.

  9. As :

    Наверное и всех окружающих,родственников,знакомых ты тоже нещадно обманываешь без причины? Это видно у тебя в крови как болезнь???

  10. As :

    Это у тебя с рождения или форма старческого маразма???

  11. As :

    Ответь хотя бы зачем ты это делала,причины,польза от этого?

  12. timur2 :

    Ас! да что ты этой курице объясняешь? тем более курице-блондинке ? Не видишь она даже не понимает разницы между видом на жительство и двойным гражданством? Она видишь ли написала в свидетельстве о рождении что она литовка ха ха ха и всё автоматически стала гражданкой ха ха ха а почему не,например , норвежка ? ха ха ха мартышка она и есть мартышка

  13. Екатерина :

    Timuru-2-Ну почему я все документы отправляла в Литву в департамент миграции и у меня два паспорта Литовский и Российский хи-хи.

  14. timur2 :

    задолбала ты со своей ерундой ! Бедный Илгаускас закурил от зависти когда узнал что какая то Катька из московии седьмая вода на киселе «литовка» и даже не знающая литовский язык имееет двойное гражданство ха ха ха ха Майя Плисецкая ха ха ха ВСЁ! упИсайся ты со своими «паспортами» задолбала ты с этой «темой»!Включи свои мозги и начинай писать что нить в тему статьи ,а не про свою лабуду

  15. Екатерина :

    timuru-2-Чё и тебя завидки берут ?Скудоумие не лечат и года-это о тебе хи-хи.

  16. timur2 :

    Да какие завидки то курица ха ха ха ха ты случаем не сестра нашего другого брехуна Бабы ? Тот тоже думает что ему все завидуют ха ха ха кстати напиши пожалуйста на скольких языках есть надписи в литовском пасспорте на первом основном вкладыше

  17. Екатерина :

    На литовском,английском и французском если я не ошибаюсь так как французский я не знаю хи-хи.

  18. timur2 :

    нет тётенька более 20- ти это в паспорте образца 2008 который у меня ха ха ха не помог те интернет! ты думаешь я бы задал бы такой вопрос простой без подвоха?

  19. timur2 :

    а «там где фотка» можно и в интернете найти например паспорт фотошоп на имя KOLJAN VALUEV ха ха ха ха Николай Валуев

  20. Екатерина :

    timuru-2-Ты мне очень уже надоел своим скудоумием-я что должна все тебе языки здесь перечислять и переводить?И вообще,что ты так интересуешься моими гражданствами ?Какое твоё дело ?хи-хи.

  21. Екатерина :

    timuru-2-Какая картинка на 32 странице паспорта ?хи-хи

  22. timur2 :

    курица! на 32 странице не картинка а значок вверху а под ним надписи печатным шрифтом и прописным — как видишь я сразу ответил не стал обзванивать знакомых как ты ха ха ха

  23. timur2 :

    а твоим гражданством я не интересуюсь — мне наплевать абсолютно будь ты хоть гражданином Пингвинии в Антарктиде — эту тему ты сама завела видно захотелось как Бабу пальцы веером кстати а твой папа «тоже» «с двойным гражданством»

  24. Екатерина :

    timuru-2-Там ещё и меч разуй свои бельмы.А то я ему тут должна все 3 столбика языков перечислять.(меч там а не сабля )

  25. Екатерина :

    timuru-2-А на 5-ой странице Тракайский Замок,на 7-ой башня Гедиминаса,а чайка летит на 10 странице.Вот так вот.

  26. Екатерина :

    timuru-2-Вот теперь я точно уверена,что тебя завидки берут.А как жители Калининградской области где много Литовцев проживает ?И кто тогда должен ходить в ФМС и уведомлять о втором гражданстве или о Виде на Жительство.По Конституции РФ нет запрета на второе гражданство хи-хи.

  27. As :

    Катька тоже наверное из породы баболёликов ци в глаза скажет божья роса.Десять раз уже ловили.В первых разах растерялась начала грозиться всякими карами тарахтеть,верещать как поросё засунувшее голову между штакетинами,а дальше снова по новому ха,ха,ха.Пробка от шампанского.

  28. timur2 :

    Да ладно- пусть развлекается!Ей там из Москвы лучше знать как получать в Литве гражданство ха ха ха а может она контору хочет открыть «Рога и копыта» будет выдавать литовское гражданство «за разумные деньги» ха ха ха ха тем же скакунам — бандерлогам которые сбежали от мобилизации

  29. As :

    Не пусть лучше выдаёт людоедам аборигенам из племени тумба-юмба чем скакунам.Те хоть опасны когда жрать хотят а эти постоянно, да и более глупы чем аборигены.

  30. Екатерина :

    AS-Я вообще тут тебе не обязана всё объяснять(такие как ты всегда нарываются на статью поклёп)А выдумали ещё,что я должна им тут три столбика Языков переводить и считать.(а сами на странице паспорта меч не видят)А я то всё думаю и что это все взяли моду саблями размахивать хи-хи.

  31. Екатерина :

    Для AS -Не я всем покажу твоё настоящее лицо я умею это делать хи-хи.

  32. Екатерина :

    AS Не стой на моём пути ты мне очень сильно мешаешь своим скудоумием…

  33. Йонас :

    Бава, добрый вечер. Как самочувствие после….трудового дня? Готовы к полемике или опять в тину зароетесь?

  34. As :

    Бава ты за судьбой своих подопечных Пусси Райт хоть следишь.Помнишь как переживал за них а сейчас предал,бросил,ничего не пишешь.

  35. As :

    Да ещё что там с часами? Носит он дальше их или продал ты не в курсе?

  36. Анатолий Лавритов :

    Когда интервью даёт специалист своего дела, а материал готовит компетентный и информированный журналист, всегда интересно узнать их точки зрения.Я с удовольствием прочитал материал и могу только с сожалением отметить, что не все политики,особенно члены Сейма, владеющие литовским и русским языками способны оценить результаты социологических опросов, чтобы не по редким наездам перед выборами, а в повседневной своей деятельности использовать эти результаты.Уже давно признана необходимость принятия Закона о национальных меньшинствах, который раньше был и в трудный период существования государства литовского играл стабилизирующую роль.А теперь складывается такая обстановка, что обязывающий приём беженцев разных национальностей вызовет массу трудностей, для решения которых необходимы правовые инструменты!

  37. Екатерина :

    AS BAVA сейчас занят думает как правильно обратиться в суд и в какой.хи-хи.

  38. As :

    Поменяй пластинку а то становишься навязчивым параноиком.

  39. Bava :

    As, ну не смешите меня. Здесь серьезный вопрос обсуждается. Я понимаю, что этот вопрос уже и поднадоел, но от реальности сложно скрыться. Все зависит от самого человека, и не важно какой он национальности. Нас было пятеро друзей (нашей дружбе более 30 лет), самый старший-литовец, второй-кореец (сейчас он живет в США), третий — был украинец, к сожалению его уже нет, и нас двое русских. Между нами никогда не стоял вопрос о национальности. Сегодня у нас была встреча друзей по поводу приезда нашего друга из США. Мы говорим на трех языках -литовский,русский,английский, никокого дискомфорта. Но если быть честному, надо признать, что уродов хватает среди любой нации. В Москве на площадь выходят националисты с плакатами «Россия для русских», в Шауляе бритоголовые с плакатами «Литва для литовцев» и т.д. Я знаю русскоязычных людей, которые прожив почти всю жизнь в Литве, так и не научились литовскому языку, им конечно не очень уютно здесь жить, но виноваты они сами. В чужой монастырь со своим уставом не ходят, надо уважать традиции народа, среди которого ты живешь. Кто считал нужным, тот ассимилировался, я считаю, что забывать свою нацию, язык нельзя, поэтому мне больше подходит интеграция. Не хочу хвастаться, но уже за одно это меня уважают коллеги, соседи. Так что, каждый вправе выбирать то, что ему больше подходит.

  40. timur2 :

    гспди да ж чтож за ахинею ты тута загнал то болезный? прям понос какой то ! или у вас либерастов шариковых всегда так — в кучу всё свалить обмотать словесными обмотками а потом выкатить — Разбирайтесь ребяты ..я накопал насовал обиртал ха ха ха ха ха пока вы будете расковыривать я опять таку. же кучу прикачу ха ха ха ха ха Бабай хорош кривляться тебя мы тут знаем уже не первый год — тебе задавались прямые вопросы «да? нет?..ваше мнение?» ты уходил всегда от них вместо этого вываливаешь кучу в стиле цитирую «от износа анала спасает зашивка орала,так что перекуём аналы на оралы! Зачем тебе анал если зашить орал,и зачем тебе орал если зашить анал,кто не какает тот не есть,а кто не ест тот не какает» это твой портрет

  41. timur2 :

    кстати цитирую твой опус»В чужой монастырь со своим уставом не ходят,..» а кто???? вошёл то в чужой монастырь???:? то своим уставом??? в Россию Югославию Судан Ирак Афган Тунис Ливию Сирию??? Может тебе напомнить по чём и на каком языке ты лично получил образование ? И на каком языке и сколько оно стоило нынешним бывшим комсомольцам и страдальцам за «землю литовскую??» И про «знание того же» » литовского языка» — те же нынешние бабули дедули которым по 75-80 лет которые строили ту же Клайпеду Игналину и прочая и прочая они прожив и отдав все силы за 50 70 лет чем хуже тех же мигрантов не знающих не только языка не знающих абсолютно ничего даже элементарного ??? Более того они тя не спрашивают дешёвка ты лицедей

  42. Bava :

    Да уж, так явно слышится глас «старшего брата», все, что человек смог вынести из совка. К сожалению свои мозги не работают.

  43. timur2 :

    избавься батенька от этой привычки вешать ярлыки — я понимаю конешно-привычка со времён горячей комсомольской молодости еогда ты поводил агитсобрания в ленинской комнате потом не менее горяче 90-е когда жаргон большевиков начала 20-х успешно переняли перекрасившееся бабалёлики-швондеры ха ха ха тупо выглядишь и комично

  44. timur2 :

    и начинай своими мозгами работать — хотя б раз в неделю выдавай чё нить своё а не агитки с партсобраний

  45. Анатолий Лавритов :

    Мелковато пашут некоторые форумчане, забалтывая проблемы национальных меньшинств ссылками на незнание языка страны проживания.Во-первых,НИКОГДА коренной житель страны не должен выдвигать такие условия, ибо гостеприимство и понимание даже иностранных гостей не должны перекладываться на последних.Во-вторых.Закон о национальных меньшинствах должен предусматривать и случаи обеспечения перевода с литовского (латышского и эстонского соответственно)иностранным туристам, командированным специалистам и дипломатам, чтобы ОБЛЕГЧИТЬ им вписывание в жизнь страны и комфортное пребывание в ней на любой срок.Тогда любой иностранец даже подумает, а не остаться ли ему на постоянное жительство? А если для постоянных жителей страны вводится запрет на использование своего языка даже в местах компактного проживания (штраф за таблички с названием улиц по-польски?), то это уже проявление дикарства не представителей национальных меньшинств, а коренных жителей, страдающих спесивостью и ксенофобией.Уважайте себя и соседей и они будут платить вам тем же!

  46. Bava :

    Меня сегодня за вечер уже дважды расмешили, пойду лучше спать. Веселый был вечер!

  47. timur2 :

    ну это ж неудивительно и общеизвестно-покажи дурачку палец он и будет весь день хихикать — народ здесь уже привык к этим твоим отклонениям

  48. Ге на П... :

    …ой , да оставь этого трёпсвистита в покое , дуб же , пусть дремлет …

  49. timur2 :

    ха ха ха надо запомнить сие определение ха ха ха ха очень точное определение одним словом

  50. Ричард :

    Красил Тимураст заборы
    Надоело ему красить
    Лучше буду Аса в опу
    Каждый вечер идарасить!

    сРичард вдруг воспламенился
    Папа! Пожалей ребенка!
    Меня тоже можно в опу
    Только нежно и легОнько…

  51. Алдона :

    Блондинка — блондинке: — Вчера закончила читать «Робинзон Крузо». Вот ведь придурок. Столько лет на острове прожил и не догадался по мобилке позвонить. — Ты че, дура? Ты знаешь, какой с островов тариф!

  52. Алдона :

    Анатолий Лавритов. Все вы конечно вроде правильно написали. Но вот какой вопрос — допустим власти согласятся писать таблички на языке компактного проживания нацменьшинств. ОК, классно. Как определеить минимальное количество людей от которого отталкиваться при решении на каком языке писать таблички? На караимском, русском, польском, иврите, китаском, немецком. Скоро и арабы подоспеют. То-то будет весело, то-то хорошо! На скольких языках врачи должны говорить? Полицейские?
    Когда вы пишете что-то подобное, то надо наверное для начала подумать а как в реальности (а не в мечтах) будет выглядеть то за что вы ратуете.

  53. Алдона :

    Тебя что Бава контора выпустил из клетки дабы ты позабавила читателей? Или не доглядели за своим животным конторские и ты выбралось самостоятельно?

  54. Алдона :

    Да ты ещё наивная думаешь бывший прокурор уважаемый человек будет вести беседы с притоном и сумасшедшей???

  55. Анатолий Лавритов :

    АЛДОНЕ!Не зацикливайтесь, уважаемая,на такой проблеме!Главное — проявлять разумное!Если компактно проживающее население хочет пользоваться любыми указателями на разных языках,один из которых родной, не должно быть никаких проблем и запретов, кроме одного:ЗАПРЕТА на НЕГРАМОТНОСТЬ применения любого языка.В этом проявляется толерантность и уважение к другим людям.Дубинками и водомётами не надо пользоваться там и в том случае, где люди понимают человеческую речь, а не рыканье льва или рёв тигра!

  56. Алдона :

    Уважаемый Анатолий. Конечно же ЗА то чтобы писали на родном языке. Должно быть на родном и на государственном. Но у меня у самой есть опыт жизни в новой для меня стране и я вам вот что могу сказать — незнание языка причиняет неудобства самому человеку прежде всего. не может объясниться с врачом, с полицейскими, ограничен в выборе работы (только низкооплачиваемая работа из-за незнания языка). Более того — я была несколько месяцев назад в Литве и обнаружила что как минимум 2 одноклассницы мужа держат своих детей в русскоязычных школах и дети не знают литовского. Причем люди богатые, даже водят детей пару раз в неделю к учителям литовский изучать. Но дети все-равно не знают. В результате обе эти подруги собираются переезжать в Россию из-за того что детей «дразнят русскими».
    Мой опыт в Израиле такой — я дома не разрешаю говорить детям на иврите — только русский дома. В школе они естественно учатся на иврите и прекрасно знают иврит. Но и русский они прекрасно знают.
    Как пример — два дебила Тимур и Ас которые так и не выучили язык. Причем Ас не только литовского не знает, но и на русском пишет постоянно с дикими ошибками. Вот к чему этов се приводит. думать надо когда лишаешь себя языка старны в которой живешь. Мои родители знают по 4 языка, я сама три, муж пять. дети мои уже по 2 знают как родной и еще по два чуть похуже, старшая дочка знает четыре. Все это результат упорного труда прежде всего РОДИТЕЛЕЙ. Если родители дебилы, то и дети (пример — Ричард) недалеко уходят.

  57. Анатолий Лавритов :

    Уважаемая Алдона!Вы меня поняли и я уже этому рад!Если Вы родились в СССР до 1992 года, то являетесь гражданкой этого государства,хотя и не существующего де-юре, но в Истории Человечества СУЩЕСТВОВАВШЕГО!Народы выбирают, какое должно быть у них государство, поэтому нельзя давать слугам народа КОМАНДОВАТЬ теми, кто определил их статус:СЛУГИ! И если чиновники, назначаемые либо Сеймом, либо Президентом садятся на шею гражданам и погоняют их нагайками, то следует избавляться от таких седоков…А как?Решать опять же должны ЛЮДИ, а не слуги (какой компот принести барину?).Всё, что я сказал, было осуществимо ранее, а теперь — увы!

  58. As :

    Чушь несёшь дурхата я свободно общаюсь и пишу на литовском. Ты больна на это и делаю тебе скидку и вообще последнее время на идиотку не обращаю внимания.

  59. As :

    Анатолий бесполезно,Алдона это больной конторский тролль делающий свою работу.Они всегда пользуются не местными айпи.

  60. As :

    Дело в том что психически больных очень просто вербовать много пользы они не приносят но для замусоривания форумов вполне годятся.

  61. As :

    Это старо как мир,те-же русские либерасты работающие на другие страны или скакуны добрая их половина все психически больные люди.

  62. As :

    Бава закрой свою неадекватную обезьяну конторскую в клетку.

  63. Алдона :

    Грустно, Асюша, грустно… вы вот с Тимкой народили сРичарда и пособие на него получаете. В Евро. На эти 50 евро можно будет через полгода в России с шиком месяц жить, ходить по Арбату улыбаясь, транжиря центы направо и налево — бутылка водки 3000 рублей (3 цента), подругу на ночь — 30.000 рублей (ну не красавицу конечно — на Аса похожа) — 1 евро. И т.д. Гуляй, рванина!
    А дядюшка ваш Йонас и Хрюндель-свинка — в беде. Работаешь месяц — зарплата 2 евро! Можно конечно Аса на пару ночей снять, а электричество? А еда?

  64. As :

    Ну чё дурхата смотрю у тебя сегодня стабильная ремиссия это радует.

  65. As :

    Дятел ты собаку и кота своего тоже на Вы называешь?

  66. Анатолий Лавритов :

    Солдату!Уважаемый!Я благодарю Вас за ссылку, после которой на сайте «Комсомольской правды» я оставил следующий комментарий:

    «Комсомольская правда» заинтересовалась моим письмом к СВОЕМУ ПРЕЗИДЕНТУ, но это интерес издания, известного своим местом рождения — Советский Союз. А те, кто родился в СССР до 1992 года, уже становятся реликтами прошлого.И тогда вспоминается лермонтовское: «Скажи-ка,дядя, ведь недаром Москва, спалённая пожаром,французу отдана…» Это из «Бородино». И если я прожил в СССР 56 лет, отслужив в Советской Армии и ВМФ 33 года, то мне есть, о чём рассказать и что вспомнить в ответ на вопросы молодых ребят и девочек…Благодарю за внимание!

  67. As :

    Дятел ты где пропал? Тебе человек ответил а ты как в этом анекдоте—————————————————————————————————————————————————————Возвращается Рабинович из командировки, входит в комнату, видит — в постели его жена с незнакомым мужчиной. Мужчина видит Рабиновича, встает, одевается и молча уходит.
    — Сара, кто это?
    — Я знаю? Хам какой-то! Ни тебе здрасьте, ни мне до свиданья!

  68. Солдат :

    Так гн. Лавритов попрощался.
    Не с тобой же тут «дискутировать».

  69. As :

    Ты дятел не внимателен он не попрощался а поблагодарил тебя.

  70. Пальмира :

    Чрезмерная критика самого себя может вылиться в фобию, а вот перебор с хамством как-то отпугивает и настораживает совсем нормальных форумчан. Вы самовоспитанием не пробовали заниматься? (Для As)

  71. As :

    Вы однобоки и замечаете только то что хотите замечать.Поэтому ничего Вам я не объясню.

  72. Bava :

    Я вот тоже думаю, что в местах компактного проживания нацменьшинств всякого рода таблички должны быть на их языке. Но у меня в связи с этим возникает закономерный вопрос. Приходилось бывать в Германии, а всем известно, что там проживает довольна большая диаспора турков, но почему-то нигде нет никаких надписей на турецком языке, несколько лет назад были в Башкирии, везде и все надписи на русском языке, короче таких примеров можно привести уйма. Вывод один, учите язык той страны, где вы живете, возражения не принимаются.

  73. timur2 :

    Бабай хорош трындеть научись отделять мух от котлет ! Какие могут быть «сравнения»?? ты что идиот? Национальных меньшинств в в России 150-ни сотни! территория в сотни больше — чё ты тут сравниваешь хнг с пальцем? даже в СССР который былв полтора раза больше вопрос с надписями образованием и табличкамиэто не не было проблемой я уж неговорю об образовании вплоть до высшего и прочая ! хорош трындеть фуёню баран !!

  74. timur2 :

    меня поражает этот дгбшный идиот Баба который постоянно втюхивает откровенную фуету за истину «волонтёр» фуев !ни ума ни фантазии !откровенный!- либо идиот либо косит под дурачка по разнарядке

  75. As :

    Да дали технические возможности сидят на разных айпи массовость два каких идиота создают один с полом не может определиться под бабским погонялом пишет и под дебилку косит другому и косить не надо.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.