Неоднозначная свобода слова

Сегодня в общественном пространстве плотно муссируется тема свободы слова. Эти дискуссии активизировались после печальных событий в Париже, когда были расстреляны 12 журналистов издания политической сатиры Charlie Hebro. Вся политическая элита Литвы выразила сочувствие и солидарность с Францией, объявившей национальный траур.

Безусловно, безвременная насильственная смерть людей — это всегда трагедия. Однако общая риторика высказываний в защиту слова заставляет задуматься о двойных стандартах, существующих в нашей стране. Журналисты и политологи поднимают тему толерантности к чужому мнению, даже если это мнение находится на грани моральной нормы, даже если оно затрагивает в недопустимой форме глубокие религиозные чувства. Журналистская этика, разжигание розни на основе религиозных чувств в данном случае не рассматриваются, а трактуются исключительно как мнение, достойное уважения.

Безусловно, свобода слова – величайшее завоевание демократии. Однако и эта свобода не бесконечна. Неслучайно в Уголовном кодексе Литвы клевета, информация, оскорбляющая человеческое достоинство, вмешательство в частную жизнь трактуются не как свобода слова, а как преступление. Более того, преступной у нас признана и любая информация или взгляды, которые не совпадают с официальной точкой зрения. Неслучайно в судебную практику в Литве входит закрытие ТВ-каналов, а Сейм рассматривает закон, который позволит закрывать без суда и следствия любой источник информации, позволивший себе инакомыслие. Так, уже были закрыты на 3 месяца телеканалы ПБК, РТР-Планета, НТВ-Мир. Содержание программ упомянутых телеканалов трактовалось как нарушение «журналистской этики и разжигание милитаристских настроений, а также межнациональной розни». На очереди Рен ТВ, и хотя суд первой инстанции не поддержал решение Комиссии по телевидению и радиовещанию о закрытии, это лишь вопрос времени. Ведь свое решение суд обосновал не мотивами свободы слова, а юридически неверно составленным запросом комиссии.

Между тем попытка внедрить цензуру и ограничить информацию чревата тем, что подобные действия ставят Литву в один ряд с тоталитарными государствами, где главным политическим инструментом является запрет. Хотя в современном мире подобные запреты отражаются лишь на доходах юридических лиц-компаний, транслирующих тот или иной источник информации. Но никак не лишают доступ к самой информации. Граждане продолжают смотреть российские каналы в обход запретов. Более того, ограничение трансляции привело к распространению нелегального бизнеса – перенастройке тарелок и приему информации на другой частоте через спутниковое телевидение.

Запреты и ограничения ведут к одному – попытке управлять умами и диктовать только одну точку зрения. Неслучайно при трактовке основных черт тоталитарного общества известный писатель Джордж Оруэлл в первую очередь выделил контроль за свободой мысли и подавление инакомыслия. «Не просто возбраняется выражать свои мысли, но диктуется, что именно надлежит думать. Тоталитарное государство обязательно старается контролировать мысли и чувства по меньшей мере столь же действенно, сколь контролирует их поступки». Следующая ступень: разделение населения на «наших» и «ненаших». Ведь это закон человеческой природы — быстрее и легче сходятся люди на негативной почве, на ненависти к врагам, зависти к тем, кому лучше живется, чем на конструктивной основе. Враг (и внутренний и внешний) является неотъемлемой частью арсенала тоталитарного лидера. В тоталитарном государстве террор и страх используются не только как инструмент уничтожения и запугивания действительных и воображаемых врагов, но и как нормальный повседневно используемый инструмент управления массами. С этой целью постоянно культивируется и воспроизводится атмосфера войны. Также тоталитаризм должен постоянно демонстрировать гражданам свои успехи, доказывать реалистичность провозглашаемых планов или находить убедительные для населения доказательства, почему данные авансы не реализованы. И сюда очень хорошо вписывается поиск внутренних врагов. Здесь действует старый, давно известный принцип: «Разделяй и властвуй». Те, кто «не с нами, а значит, против нас», должны подвергнуться репрессиям.

Но самое страшное, что тоталитарное государство ведет к переделке человеческой природы. Конструируется новый тип личности с особым психическим складом, особой ментальностью, мыслительными и поведенческими характеристиками, путем уничтожения индивидуального начала, его растворения в массе, сведения всех индивидов к какому-то среднестатистическому знаменателю.

Остается спросить, почему же политическая элита Литвы так четко следует принципам своих идеологических врагов, а не пытается противостоять своим примером, встав на защиту основных свобод человека и, прежде всего, Свободы Слова. И почему не хочет проявить доверие к своим гражданам, которые сами в состоянии отличить зерна от плевел и не смотреть какие-то каналы, но не потому, что они закрыты, а просто самостоятельно переключив кнопку пульта телевизора.

Ромуальда ПОШЕВЕЦКАЯ.