В настоящее время за пределами Литвы проживает более миллиона 300 тыс. граждан Литвы. Кто-то усматривает в их исходе форменное бегство-эвакуацию в связи с невозможностью элементарного выживания в родном краю, для кого-то они кочевники, для некоторых — даже предатели.
Самое нейтральное определение зарубежных соотечественников — эмигранты, точное число которых никому не известно, зато странным и непостижимым образом (до сотых долей процента!) известна численность русских и поляков, оставшихся в Литве! Как бы то ни было, социологические исследования показывают печальную картину нежелания большинства эмигрантов вернуться когда-либо на родину. Разумеется, литовцы в большинстве своем искренне и трогательно любят свою родину, являются истинными патриотами своей страны, однако многие зарубежные литовцы, как мрачно пошутил мой случайный попутчик, решили стать «невозвращенцами», потому что думали, что в родной стране « государство — это мы, а оказалось — нас…».
Будучи рассеянными по странам и континентам, литовцы стремятся преодолеть свою разрозненность, создают организации и объединяются в общины. Общины образуют Всемирную общину литовцев (ВОЛ), которая регулярно проводит съезды. ВОЛ имеет четкую структуру и собственную конституцию.
Обеспечена преемственность поколений: создан Всемирный союз литовской молодежи. Идеологической основой существования ВОЛ и ее моральным кредо является Хартия литовцев. Литовцы зарубежья стремятся сохранить свою национальную идентичность и всемерно помогать родине — Литве. Они все активнее участвуют в политической, экономической, культурной, научной, спортивной жизни страны, успешно продвигают национальные интересы Литвы в мире.
Проблема взаимосвязи любого национального меньшинства с государством происхождения в современном мире имеет два важных взаимосвязанных аспекта:
— право меньшинства на связь с исторической родиной;
— право государства происхождения на защиту родственного меньшинства, проживающего в другом государстве.
Литовская Республика имеет огромный, более чем 150-летний опыт взаимодействия со своими зарубежными соотечественниками. Здесь разработана и успешно реализуется на практике стратегическая программа «Глобальная Литва», эффективно воплощаются в жизнь основные модели диаспоральной политики — репатриационная и патерналистская.
Для работы с зарубежными соотечественниками у Литвы есть вся необходимая правовая база, закрепленная в Конституции ЛР, Законе о гражданстве, Законе об образовании, соответствующих постановлениях, решениях и распоряжениях.
Обо всем этом мы и собираемся подробно рассказать нашим читателям. Сегодня речь пойдет о Хартии литовцев.
Хартия литовцев
Этот документ стал достоянием общественности 14 июня 1949 года.
Хартия состоит из вводной части и 13 статей. Во вводной части речь идет о стремлении литовского народа:
— жить свободно и независимо;
— охранять язык и традиции.
Статьи Хартии посвящены: Всемирной общине литовцев, национальности и народу, языку, семье, национальной культуре, государству, школе, общественным организациям, печатному слову на родном языке, национальной истории, национальной солидарности, символике, отношению литовца к нелитовцам.
Так, в ст. 2 утверждается: «Литовец остается литовцем всегда и везде. Сохраненную предками жизнь литовской нации литовец передает следующим поколениям, чтобы нация жила вечно».
Ст. 3 провозглашает «Язык — это самая прочная связь национальной общины. Литовский язык для литовца — национальная гордость».
В ст. 7 сказано: «Школа — это очаг национального духа. Высокий долг каждого литовца — поддерживать литовские школы».
Ст. 8 декларирует: «Общество — активный помощник национальной культуры. Литовец создает и поддерживает религиозные, культурные, молодежные, профессиональные общества. А также общества взаимопомощи и другие».
Ст. 10 констатирует: «Национальная история – лучшая учительница. Литовец ценит прошлое своего народа и национальные обычаи. Литовец старается быть достойным своих предков, чтобы оставить им гордое величие».
Наконец, ст. 13 содержит важный наказ: «Литовец лоялен к стране своего проживания. Отношения литовца с нелитовцем определяются любовью и уважением к свободе, чести, жизни, здоровью и имуществу каждого человека».
Немногим более 60 лет назад прелат М. Крупавичюс сравнил принципы Хартии литовцев с цементом, который скрепляет отдельные кирпичики рассеявшихся по всему миру литовцев в единое здание — крепость литовского духа. Следование этому документу прелат считал моральным долгом каждого литовца, указателем единственно верного направления на широких дорогах мира…
Современные литовские исследователи и активисты Всемирной общины литовцев считают, что Хартия литовцев помогла зарубежным литовцам сохранить литовскость, позволила сформировать положительный имидж Литвы и литовцев в мире.
Высоко ценят Хартию литовцев и представители всех общин национальных меньшинств Литвы. Просто в силу того, что полностью разделяют заложенные в ней идеи и ценности!
В ходе одного «круглого стола», посвященного актуальным проблемам жизни национальных общин Литвы, высокопоставленный чиновник с досадой и раздражением заметил: «Зачем вы ссылаетесь на такой старый документ, каким является Хартия литовцев!?». Тогда, наверное, многим участникам «круглого стола» стало ясно, почему так слабо в современном мире соблюдаются Божьи заповеди: они ведь вообще ветхозаветные!
(Окончание в следующем номере).
Рафаэль Муксинов, д-р социальных наук
Смешно. Какая хартия. Много шума из ничего. Маленький умирающий народ.
Да, с развившимся во времена советского завоевания высоким самомнением.
Смешно. Какая хартия. Много шума из ничего. Маленький умирающий народ.