Бездна

В день поминовения усопших в маленьком городке Кражяй была убита пожилая женщина. На следующий день – другая. На третий день – еще две. Убийцу нашли быстро. Им оказался алкоголик и рецидивист, который в прошлом уже был судим за убийство и многочисленные другие преступления.

Андрюс МАРТИНКУС, д-р гуманитарных наук

По его собственному признанию, в течение последнего года он всего несколько дней был трезв. Как и ранее после подобных жутких преступлений, так и на сей раз публичное пространство Литвы было заполнено негодованием (вполне понятным и оправданным) «простых» и «нормальных» людей, призывавших к возвращению смертной казни по отношению к таким «выродкам» и «животным». Последняя характеристика, конечно, не соответствует действительности (ибо преступник заслуживает кары именно потому, что он человек, а не животное), но она хорошо передает то ощущение трагического раскола в роде человеческом – зияющей бездны между отдельными представителями этого рода – которое возникает в обществе после подобных злодеяний. Как собаке не место за накрытым скатертью столом, так и такому «животному» не место в мире людей.

Автор этой статьи полностью согласен с Альгирдасом Палецкисом («Как спасти литовское село?», «ЛК» №46 (1081) 12 ноября), утверждающим, что путем к спасению литовского села (я бы сказал – и всей Литвы) мог бы быть «отказ в политике государства от идеологии потребления и возврат к традиционным, христианским, гуманистическим принципам», а также «отказ от слепой веры в либерализм». Но главная проблема и заключается в том, что наше государство является одним из наиболее рьяных защитников той формы глобализации, которая имеет место последнюю четверть века. А это неолиберальная глобализация, возглавляемая Западом и его флагманом США. Одним из важнейших результатов этой неолиберальной модели глобализации является огромное и все увеличивающееся неравенство между богатыми и бедными. Это неравенство имеет как форму глобального неравенства между «золотым миллиардом» и остальными шестью миллиардами жителей планеты, так и форму внутринационального неравенства между «элитой» отдельных государств и населяющими их «массами». (Не говоря уже о том чудовищном неравенстве между горстью – несколькими сотнями семей – «мировой элиты» и всеми остальными землянами.) И это неравенство есть тоже бездна в теле человеческого рода. Есть накрытый белой скатертью стол, за которым свой «праздник жизни» празднуют «настоящие» люди. (Есть же у нас глянцевый журнал, который так и называется – «Žmonės», «Люди».) И есть те, кому, по мнению «настоящих» людей, не место за столом. Ведущие СМИ неолиберального литовского государства охотно предоставляют эфир негодованию «простых» людей, призывающих изъять из человеческого общества (т. е. убить) «животное», совершившее злодеяние в Кражяй. Очевидно, что в данном случае эти СМИ вполне открыты для проявления ощущения бездны между представителями человеческого рода. А вот о преступном характере бездны между богачами и нищими – как на глобальном, так и на национальном уровнях – эти СМИ говорят (если говорят вообще) гораздо менее охотно. Почему?

А потому, что ведущие СМИ неолиберального литовского государства (как частные, так и те, которые содержатся на средства налогоплательщиков) являются плотью от плоти того социоэкономического уклада, в котором Литва пребывает последнюю четверть века, и благодаря которому «простые» люди – те самые, которые ратовали за изъятие «животного» из человеческого общества – сами являются изъятыми из праздника жизни «настоящих» людей и не допускаются последними к накрытому накрахмаленной скатертью и обставленному яствами столу. Боровшихся за свое национальное достоинство греков эти СМИ представляли как «лентяев», – и многие «простые» литовские граждане в это поверили. Благодаря не в последнюю очередь этим СМИ довольно много людей в Литве полагает, что пособие по безработице – это «подарок» (слишком большой и часто незаслуженный) общества тем, кто не хочет работать, в то время как на самом деле это пособие (мизерное и выплачиваемое в течение всего шести месяцев) является заработанными нынешним безработным средствами (путем обязательного страхования от безработицы) в то время, когда он имел работу.

Зияющая бездна между богатством и нищетой – кровоточащая рана на теле истязуемого неолиберальной глобализацией мира. Кровь льется как в переносном, так и в прямом смысле слова. Некоторые общества (например страны Балтии, раболепная поддержка которыми неолиберального статус-кво походит на нечто, что можно назвать политической некрофилией) истекают кровью в смысле непрекращающегося демографического их убывания. В других местах льется настоящая кровь. За последнюю четверть века правительства стран «золотого миллиарда» многократно принимали решения «освободить» туземцев от гнета местных «тиранов». К сожалению, энергия, которая при этом высвобождалась, чаще всего была энергией черной, кульминация которой – черное знамя «Исламского государства». Вечером 13 ноября эта черная энергия взорвалась в Париже. Как всегда в таких случаях, «элита» (наблюдавшие за футбольным матчем руководители Франции и Германии) не пострадала. Удар пришелся не по тем, кто принимает политические решения, а по «простым» представителям  «золотого миллиарда». Кому праздник жизни за накрытым накрахмаленной скатертью столом, кому – вкушение плодов политики «освобождения».

В расколотом чудовищным неравенством мире звучит вопрос Родиона Раскольникова: «Тварь ли я дрожащая или право имею?». Герой «Преступления и наказания» приходит к выводу, что «право имеет», и убивает двух женщин. К сожалению, в отличие от романа Ф. Достоевского, в мире, в котором ничтожное меньшинство отделено от «всех остальных» зияющей бездной, за преступлениями тех, кто возомнил о себе, что «право имеет», чаще всего не следует ни наказание, ни покаяние.

Андрюс МАРТИНКУС, д-р гуманитарных наук

афиша афиша афиша афиша

9
Оставьте свой комментарий

avatar
600
9 Цепочка комментария
0 Ответы по цепочке
0 Последователи
 
Популярнейший комментарий
Цепочка актуального комментария
1 Авторы комментариев
Ричардtimur2Батька МахноПальмираЕкатерина Авторы недавних комментариев
Новые Старые Большинство проголосовавших
Ричард
Гость
Ричард

Тимур,а мне вспомнилось время когда я работал,у нас был пьющий прораб.Его хоть и ругали,но в то же время ставили в пример-работу он вёл так чисто не подкопаешься.Успевал пить и в то же время с отчётами у него всегда был полный и своевременный ажур и результаты на лицо.Только за это его… Читать далее

timur2
Гость
timur2

Ричард ! А что вы хотите? Страной правят люди с менталитетом и мировоззрением максимум бригадира-колхозника, причём сильно пьющего

Ричард
Гость
Ричард

Есть старая справедливая поговорка:Рыба гниёт с головы.Вот эти гнилые головы любыми правдами и неправдами пролезают во власть и из кожи лезут,чтобы приблизиться к золотому миллиарду.Выборы-это хорошая лазейка во власть,не для того чтобы служить народу,а занять тёпленькое,сытое местечко.В нормальном государстве несоблюдение законов должно жёстко наказываться,чтобы выжить,а снисхождение к преступнику приводит к… Читать далее

Ричард
Гость
Ричард

Есть старая справедливая поговорка:Рыба гниёт с головы.Вот эти гнилые головы любыми правдами и неправдами пролезают во власть и из кожи лезут,чтобы приблизиться к золотому миллиарду.Выборы-это хорошая лазейка во власть,не для того чтобы служить народу,а занять тёпленькое,сытое местечко.В нормальном государстве несоблюдение законов должно жёстко наказываться,чтобы выжить,а снисхождение к преступнику приводит к… Читать далее

Ричард
Гость
Ричард

Есть старая справедливая поговорка:Рыба гниёт с головы.Вот эти гнилые головы любыми правдами и неправдами пролезают во власть и из кожи лезут,чтобы приблизиться к золотому миллиарду.Выборы-это хорошая лазейка во власть,не для того чтобы служить народу,а занять тёпленькое,сытое местечко.В нормальном государстве несоблюдение законов должно жёстко наказываться,чтобы выжить,а снисхождение к преступнику приводит к… Читать далее

timur2
Гость
timur2

естессно «просветитель» «волонтёр» «миссионер» Бабай сии глубокие и важные темы ,страны где он живёт ,обходит столь же глубоким умолчанием

Батька Махно
Гость
Батька Махно

Согласен с каждым написанным словом.Вопрос:что нужно делать шести седьмым частям народа Литвы,чтобы развернуть страну на их благо,пока одна шестая не содрала начисто последнюю кожу с большинства!

Пальмира
Гость
Пальмира

Ничего нового, но как образно сказано — политическая некрофилия! «Страны Балтии истекают кровью в смысле непрекращающегося демографического потока». Сразу видно, что мысль излагается доктором гуманитарных наук.»Черное знамя «Исламского государства»тоже будит сознание. Ну,и то же дальше?

Екатерина
Гость
Екатерина

Ой,как всё интересно…