Обычно на иконах Богородица изображается либо с Младенцем Иисусом на руках, либо в окружении молящихся и ангелов. К последним можно отнести такие образы, как «Покров», «Всех скорбящих Радость», «Неопалимая купина». Примеры первых можете с успехом привести сами, их огромное множество. Но есть и совершенно уникальный образ, где Дева Мария предстает перед молящимися читающей книгу. Такой сюжет иногда присутствует на иконе Благовещения. Но это праздничный образ, а на богородичных изображениях книга в руках Божией Матери встречается только на Калужской иконе.
Как понятно из названия, история ее тесно связана с Калужской землей. Находящаяся в десяти километрах от Калуги деревенька Тиньково принадлежала в XVIII веке боярину Василию Кондратьевичу Хитрово, представителю древнего боярского рода. И вот как-то, было это в 1748 году, две дворовые девушки наводили порядок на чердаке барского дома. И среди разного пыльного хлама нашли сверток. Развернули. Это оказалась написанная на холсте картина, как они поначалу подумали. На ней была изображена одетая в темно-синее почти монашеское одеяние женщина, читающая книгу. Девушки подумали, что это портрет игуменьи. Одна из служанок, девица взбалмошная и не очень умная, не в меру разрезвившись, плюнула на образ. В ее оправдание надо сказать, что она не подозревала, что это икона Богородицы. Хотя оправдание, конечно, слабое. А наказание не заставило себя ждать. Евдокию (так звали девушку) тут же парализовало. В следующую ночь родителям ее явилась Сама Божья Матерь и велела отслужить перед найденным образом молебен. После этого Евдокия выздоровела.
Вскоре свершилось новое чудо. Один из старых слуг В. К. Хитрово Прохор много лет страдал глухотой. С появлением в доме иконы он трижды видел во сне Богородицу, которая велела молиться перед новым образом. Прохор стал на молитву. Молился он усердно и долго. А после, уставший, крепко заснул. Во время сна из его ушей вытекло много гноя. Проснувшись, он почувствовал себя совершенно здоровым.
Потом последовало еще одно исцеление, на этот раз единственной дочери самого помещика. Хитрово понял, что нельзя такую святыню оставлять дома, и перенес ее в церковь соседнего села Калужки. Хотя обе деревни находятся рядом, теперь Тиньково оказалось на окраине соседнего района, а Калужка попала в городскую черту разросшейся Калуги. Сейчас здесь восстанавливается та самая церковь Рождества Богородицы, куда была перенесена икона, при ней создано подворье Малоярославецкого Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря. Но о Малоярославце речь пойдет далее.
Вот еще несколько чудес исцеления. Обратите внимание, что Богородица лечит посредством Калужской иконы самые разные недуги. В этом отношении икона универсальна.
У одного пожилого калужанина сын несколько лет не вставал с постели, к тому же тело его все было покрыто язвами. Врачи были бессильны. Старик не знал что делать, пока Дева Мария Сама не подсказала ему решение: «Ступай в Калужку и молись». Где эта Калужка, старик не знал. Ничего удивительного. Все ли жители Литвы знают, например, где находится Сурдегская икона? На всякий случай насушил в дорогу сухарей. В тот же день добрался он до пункта назначения, долго молился, а когда вернулся домой, сын его был здоров.
Калужский мещанин Иван Дмитриевич Воробьев с супругой очень переживали, что все их дети умирали в младенчестве. И ему явилась Дева Мария, велев найти в церкви на реке Калужке (именно там стояло одноименное село) Ее икону. Обошли Воробьевы несколько храмов на реке, но нужного образа не нашли. Лишь со второго раза попали они в церковь Рождества Богородицы. Войдя в храм перед началом литургии, Иван сразу узнал икону. Вскоре после этого паломничества у них родилась дочь.
Жительница Жиздры (город на юге Калужской области) Устинья Федорова страдала от алкоголизма. Самой избавиться от этой пагубной страсти сил у нее не хватало. Во время крестного хода с иконой, а их устраивали несколько раз в год, она обратилась к Богородице с просьбой об исцелении, и чудо произошло.
Это лишь малая толика примеров. Слепота, паралич, алкоголизм, кожные и разные другие заболевания отступают благодаря молитвам перед Калужской иконой. Но не только отдельным лицам помогала и помогает она. Этот образ не раз спасал Калужскую землю.
В 1771 году в Москве и окрестностях (а Калуга находится всего в 180 км от Москвы) вспыхнула эпидемия чумы. В столице дело дошло до чумного бунта. Зараза проникла и в Калугу. Но здесь обошлось без восстания – спасла положение Калужская икона. Эпидемия имела характер ужасной внезапности: шел ли кто, стоял ли, сидел ли — вдруг падал и умирал в муках. Ни врачи своею заботливостью, ни правительство своими предостережениями, ни собственная осторожность — ничто не могло удержать развивающейся заразы, она требовала все новых и новых жертв. Но принесли в город Калужскую икону, обошли крестным ходом все улицы, и мор прекратился. В честь этого события было установлено празднество, которое Церковь отмечает на этой неделе 15 сентября.
Во время Отечественной войны 1812 года армия Наполеона, как известно, наступала на Москву по Смоленской дороге и прошла мимо Калуги. А отступление решил вести по Калужской. Таким образом, городу грозило разорение, а то и полное уничтожение. Как мы знаем из школьных учебников истории, 24 октября произошла битва при Малоярославце, после чего Наполеон вынужден был повернуть назад и вести отступление по той же, разоренной им Смоленской дороге. Калуга была спасена. Но в учебниках ничего не говорится о том, что в эти дни весь город молился перед Калужской иконой, был совершен крестный ход. И Заступница услышала молитву калужан – полководческий гений М. И. Кутузова был Ее орудием. В честь этого было установлено Синодом совершать еще одно празднество в честь Калужской иконы 12/25 октября.
В 1893 году Калужская земля была спасена от эпидемии холеры, а через 2 года Жиздринский уезд — от неурожая.
До 1918 года Калужская икона находилась в селе Калужка, хотя ее несколько раз в течение года переносили то в губернский центр, то в Оптину пустынь, но в другие места — в случае необходимости, как это было, например, с Жиздрой во время неурожая. А в 1918 году, когда закрыли церковь в Калужке, икона попала в музей. В послевоенное время она была возвращена Церкви, и с тех пор собирает верующих в храм Георгия за верхом в Калуге. До 90-х годов ХХ века он был кафедральным собором. В годы советской власти в городе с 300 тысячами населения было всего две действующих церкви.
Кроме двух вышеназванных дат, празднование Калужской иконы совершается еще 18/31 июля и в первое воскресение Петрова поста.
Петр Фокин, псаломщик Знаменской церкви.