О беженцах в Европе и из Литвы

Фото BFL/А. Уфартаса

К проблеме причин кризиса беженцев в Европе и ответственности за него можно подходить с краткосрочной и долгосрочной исторической перспективы. К сожалению, как в первом, так и во втором случае имеются основания говорить о доле ответственности за этот кризис, приходящейся на нашу страну.

Исходя из краткосрочной перспективы, очевидно, что кризис беженцев напрямую связан с кризисом государственности Ирака, Ливии и Сирии. Запад (в первую очередь – США) принял самое непосредственное участие (если не сказать больше) в разрушении основ этой государственности. Литва была одной из тех стран, которые, начиная с возглавляемой США международной интервенции в Афганистан, выступали с последовательной и твердой поддержкой данной политики. Поэтому, исходя из краткосрочной перспективы, ответственность нашей страны за кризис беженцев в Европе не вызывает сомнения.

Гораздо более интересно задаться вопросом ответственности Литвы за этот кризис, исходя из долгосрочной исторической перспективы. Если исторические грехи Западной Европы по отношению к странам бывшего «третьего мира» общеизвестны – «бумерангом» возвращается политика эксплуатации заморских колоний – то постановка вопроса исторической ответственности маленькой страны в Центральной Европе может вызвать откровенное недоумение. На первый взгляд, Литва, Латвия, Эстония, другие страны Центральной Европы представляются невинными потенциальными жертвами (а Греция, Македония, Сербия, Венгрия являются уже вполне актуальными жертвами) колониальной политики стран Западной Европы прошедших веков. Однако более пристальный взгляд на европейскую и мировую историю (в первую очередь на историю в ее духовном измерении)     последних двух с половиной веков, а в особенности – последней четверти века – выявляет неудобную правду о том, что «невинная», на первый взгляд, жертва является не такой уж невинной.

Геополитические векторы меняются. Однако духовному вектору цивилизации Запада, начиная со второй половины XVIII века, присуща одна магистральная особенность. Это – отпадение и все нарастающее отдаление от своих религиозных христианских корней. У основ того, что называется «современным миром» – т. е. миром, в котором доминируещее положение принадлежит цивилизации Запада, – стоят три великие революции Запада. Великая французская революция выпустила на европейскую историческую сцену дух антихриста, впоследствии материализовавшийся в целом ряде антихристианских революционных выступлений (одним из которых была и революция 1917 г. в России). Американская революция породила самое могущественное государство наших дней – США. А промышленную революцию в Англии сопровождало рождение утопии «свободного рынка», веры в то, что «невидимая рука» освобожденного от вмешательства государства рынка сама собой разрешит все основные проблемы жизни человеческих обществ. Критики марксизма часто не замечают (обычно сознательно), что коммунистическая утопия была реакцией на либеральную утопию «свободного рынка», которую Карл Поланьи в своей известной книге «Великая трансформация» (1944) назвал «либеральной верой» – «верой в мирское спасение человека посредством саморегулирующегося рынка». Именно эта «либеральная вера» в «светлое будущее» на посткоммунистическом пространстве заменила другую веру в «светлое будущее», многие жрецы которой – бывшие коммунисты – кстати, стали рьяными исповедниками нового учения, в научной литературе получившего название «неолиберализм».

Другая религия – другое государство-мессия. Другие догмы. «Свободное перемещение товаров, услуг, рабочей силы и капитала», – мы настолько привыкли к этой мантре неолиберализма, что порой не замечаем ее антигуманной сущности. А между тем эта сущность не менее антигуманна, чем та, которая скрывалась за лозунгом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Эта сущность является также глубоко антинациональной и – в плохом смысле – космополитической. «Мой адрес – не дом и не улица, мой адрес – Советский Союз», – пели когда-то. «Свободное перемещение товаров, услуг, рабочей силы и капитала» означает: «Мой адрес – не Литва и не Болгария (или любой другой член ЕС), мой адрес – Европейский союз». Впрочем, ЕС является только регионом неолиберального глобального миропорядка, только частью т. н. «Вашингтонского консенсуса», только одним  (правда, наиболее «продвинутым») из проектов неолиберальной глобализации. «Свободное перемещение товаров, услуг, рабочей силы и капитала» вполне может принять форму, к примеру: «Мой адрес – не Сирия и не Ливия, мой адрес – весь мир вообще и в частности Европа (или ЕС)».

Главным тезисом этой статьи является следующее утверждение: «Демографический кризис в Литве напрямую связан с кризисом беженцев в Европе». Оба кризиса являются прямым следствием глобальной неолиберальной политики «Вашингтонского консенсуса» и раболепной поддержки этой политики со стороны всех без исключения правительств Литвы после крушения СССР. Катастрофическое уменьшение населения страны наводит на мысль, что Литва пережила какую-то страшную войну, наподобие Первой или Второй мировых войн (после которых население страны тоже значительно уменьшалось). Но ведь войны не было… Не было? Война идет в Афганистане, Ираке, Ливии, Сирии, теперь уже и на Украине. И во всех этих войнах наше государство – словом (высказывая поддержку действиям своих союзников в отношении Ливии и Сирии) или делом (как в случаях Афганистана и Ирака) – принимало или принимает участие. Стоит ли удивляться тому, что приходится платить цену за такую безоговорочную поддержку глобальной неолиберальной утопии и главного ее носителя, страны-мессии. И цена эта – бегство из терзаемой неолиберальными «реформами» (ценным опытом которых «десант» из Литвы, впрочем, делится с украинскими властями) страны. Поток людей из разрушаемых войнами неолиберальной эпохи стран в ЕС и поток людей из неолиберального литовского государства – два лика одной и той же неолиберальной действительности. Оба они – темные.

Андрюс МАРТИНКУС, д-р гуманитарных наук

Комментариев: 17

  1. As :

    Алдона (IP: 93.172.142.55, ID: 102760)
    2016 01 15 в 17:21
    Здесь все лечится. Сравни нашу экономику и вашу, российскую———————————————————————————————————————————————————————-А я говорю тебя не вылечили.Ты даже не отличаешь Литву с которой я пишу.., от России.И не понимаешь что Россия имеет такое-же далёкое отношение к нам как допустим Израель.И по моему уже не вылечат, во вторых у тебя на лицо слабоумие а это не лечиться.

  2. Ричард :

    Большинство людей,если их спросить,как он относится к войне-большинство скажет,что негативно.Но в любом обществе всегда есть группа людей тех,кто жаждет крови.Если первым достаточно иметь семью,работу и нормальную зарплату и они этим довольны,то вторые жаждут большего и готовы идти даже на преступления.Обычно у таких проблемы с мышлением,они в погоне за наживой готовы убивать,грабить и в момент преступления даже не задумываются о том,что будет дальше.Создаётся впечатление,что в правительствах сидят неадекватные люди.Вместо того чтобы решать жизненно важные вопросы страны-медицина,образование,создание рабочих мест и т.д.они сидят и подсчитывают,у какой из сторон больше танков,самолётов и ядерных боеголовок и кто кого быстрей уничтожит.И каждый надеется,что в случае войны это его не коснётся и думает только о своей персоне.По этому поводу провидица Ванга говорила:»Я 60лет непрерывно принимаю людей с их болями и бедами.Мне задавали огромное количество вопросов.Люди спрашивали о себе,о своей судьбе,о своих близких.Но за эти 60 лет ни один человек-понимаете,ни один-не спросил о том,что будет с человечеством.И о том,что можно сделать,чтобы помочь человечеству спастись.»А ведь у неё на приёме было много государственных деятелей,значит и у них мышление обывательское.Многие горячие головы считают,что Россию нужно «наказать» с помощью оружия и с помощью продажных СМИ разжигают грязную гитлеровскую пропаганду.
    «Чем грандиознее ложь,тем легче ей готовы верить.»(Гитлер)

  3. As :

    Видно врождённая плюс приобретённая может даже на скачках запущенная форма идиотизма.По моему не лечиться.

  4. As :

    Странно что вылечить в таких хороших условиях тебя они всё равно не смогли?

  5. As :

    Я тоже смотрю что ты не плохо устроилась даже описала всё подробно.Видно не первый год там живёшь в дурке-то?

  6. Алдона :

    Вот не специалисты тебя и лечат. Поэтому у вас все там так запущено. У нас тебя бы пригласили на беседу, предложили бы таблетки, пенсию бы определили 1200 евро в месяц примерно (полная инвалидность), сиделку бы дали… У нас таких как ты уважают, помогают вам.

  7. As :

    Но по тебе не заметно.Даже не специалист скажет что у тебя ухудшилось состояние.

  8. Алдона :

    просьба не выставлять линки про семью свою. Плиз. мама Аса! Вы же взрослая женщина!

  9. дейч :

    а на не будет ли этот бег ещё одним началом чего то нового очень всё неустойчиво и сумрачно ложь во главе хаоса уж очень хрупкая дорога шаг влево шаг в право и в пропасть без дна
    хотя где то и когда то то читал про хрустальный мост но идя по такому мосту ещё и дубиной махать не жирно ли будет? может они с завязанными глазами по краю топчатся , а думают , что по мосту идут и в интересную игру играют в душещипательную ну дай то бог может и увидим хеппи энд

  10. Анатолий Лавритов :

    Андрюс Мартинкус не претендует на роль оракула или классика какого-либо течения политической мысли действия.Когда массы приходят в движение в стране либо в группе стран, то всегда мыслитель должен искать объяснения, отталкиваясь либо отмеряя от какого-то репера (ориентира), а иначе точность измерений всегда можно подвергнуть сомнения другим мыслителем с иными точками отсчёта.И так постоянно, как белка в колесе мечется здравая мысль или догадка…Марксисты при выходе на историческую арену опирались на МАТЕРИАЛИЗМ в двух ипостасях: ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ и ИСТОРИЧЕСКОЙ.Обходились без Бога и сумели не только построить государство в едином измерении — СССР, а также в создать мозаичную картину различной государственности разных народов (союзные и автономные республики, национальные округа и области).В конечном итоге разнородный национализм, подпитанный мифами и западными выдумками привёл к крушению единого государства и мозаичного панно,с выбитыми фрагментами союзных республик.Осталась Российская Федерация в менее усложнённом виде.Это данность для оценки государственного строительства с УЧАСТИЕМ народных масс.Поэтому доктору Андрюсу есть над чем подумать и как причесать непослушные выводы — локоны.Хочется пожелать ему дальнейших успехов в осмыслении исторических явлений.

  11. Monopolchenko :

    A ved chelovek govorit pravdu, borba za nesavisimost Litvu zakonchitsia otsutstviem na ee territorii litovcev, a vdali budut mecheti — mecheti — mecheti.

  12. Йонас :

    Интересно знать реакцию приверженцев нынешней власти на такие «крамольные» мысли этого человека.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *