Прогулка по «застянкам»

Сегодня каждый житель Литвы знает или по крайней мере делает вид, что знает историю своей страны. Историю Витаутаса Великого, победы на жальгирисском поле, магнатов и гетманов из родов Сапег и Радзивиллов. Помнит о том, как Литва исчезла как самостоятельное государство и стала провинцией Российской империи.

Булатным набатом в сердцах литовцев и поляков отдают отголоски марша генерала Желиговского на Вильнюс, но совсем немногие из нас за исключением, быть может, историков помнят о том, кто когда-то жил в тех же городках, откуда родом многие из нас. Безданы, Раудондварис, Тургяляй, Буйвиджяй, Сужаны и многие, многие другие «застянки», ставшие ныне городками или же поселками, в то время были поселениями мелкой неимущей шляхты, зачастую не имевшей ничего, кроме нескольких гектаров земли, сабли, гонора и любви к Родине. Поэтому мне бы хотелось пригласить всех читателей «Литовского курьера» в путешествие в века вместе с замечательной книгой историка Мирослава Гаевского по бывшим шляхетским «застянкам» Литвы.

От княжества Нальши до Наполеона

В старых архивных документах XVI века название поселка несколько отличается от современной версии и звучит Буйвиды или же Бойвиды. Насколько известно, хотя среди историков нет общего мнения, откуда же взялось название поселка, сами местные жители название объясняют очень просто: во время марша французов на Москву в 1812 году Наполеон поднялся на холм, чтобы осмотреть местность. Посмотрев в подзорную трубу, Наполеон увидел, что в долине идет бой между российскими и французскими солдатами. Согласно легенде французский император воскликнул «Бой вижу», отсюда и появилось название городка Буйвиджяй. Однако скорее всего название поселка имеет гораздо более прозаичные корни — по фамилии когда-то проживавшей здесь семьи по фамилии Буйвид. Хотелось бы обратить внимание читателей, что на территории неподалеку от Буйвиджяй высятся древние курганы, на вершинах которых совершались языческие обряды.

Несколько позже Буйвиджяй и округа стали частью местного княжества Нальшя (вошедшего затем в состав Великого княжества Литовского). Любопытный факт: насколько известно, нальшянский князь Довмонт со всем своим родом бежал в Псков и там был избран князем. В то время поселок находился на пограничной территории, совсем рядом раскинулись земли властителя княжества Делтува. Согласно архивам король Польши Зигмунт Август подарил Буйвиджяй шляхтичу Андрею Длускому в 1537 году. Так на следующие сто лет поселок стал собственностью рода Длуских. В 1655 году хозяином поселка стал Киприан Павел Бжостовский, виленский стольник. Магнатам Бжостовским в то время принадлежали огромные территории в восточной Литве и Белоруссии. В XVII столетии поселок в результате военных действий практически обезлюдел. Армии шведского короля и российского монарха в то время безжалостно опустошали территории начавшей слабеть Речи Посполитой. Тем не менее не прошло и несколько лет после того, как поселок был разграблен и сожжен, как началось его восстановление.

 

Собственность монахов

В 1673 году Бжостовские передают права на владение поселком монахам из ордена августинцев. Августинцы активно занялись искоренением сохранившихся среди жителей Буйвиджяй языческих обрядов. Так в костельных документах, датируемых XVIII веком упоминается, что особо надо присматривать за тем, дабы крестьяне регулярно по воскресеньям посещали костелы, ходили на исповедь и перестали, наконец, держать словно домашних животных в избах — ужей. Нелегко приходилось и священникам, так один из них вспоминает, что ему приходилось не только учить креститься свою паству, но и уговаривать людей звать священника для того, чтобы провести надлежащий похоронный обряд. В отличие от многих городков или поселков, где костелы или церкви появились вскоре после крещения Литвы, костел в Буйвиджяй построили поздно — в конце XVII века.

Братья августинцы владели Буйвиджяй около сотни лет, до тех пор, пока  в конце XVIII века Михаил Бжостовский не провернул интригу, достойную пера Макиавелли. Вместе с епископом инфлянтским (Ливонии. — Прим. ред.) Михаилу Бжостовскому удалось сначала убедить монахов передать ему на хранение их казну, а затем задним числом через верных людей в Ватикане убедить иерархов церкви изгнать монахов. В результате интриги казна августинцев досталась роду Бжостовских, а на приходское имущество наложил руку тот же епископ инфлянтский. Судебные тяжбы августинцев и новых-старых владельцев Буйвиджяй длились еще около 25-30 лет, пока власти ордена августинцев не сдались окончательно. Вскоре Людвика, сестра Михаила Бжостовского, выходит замуж за магната из рода Радзишевских, и как приданое получает Буйвиджяй. Именно в то время Радзишевский возводит в Буйвиджяй имение. Имение,  которое на ближайшие сорок лет становится резиденцией Радзишевских.

 

Конфискация за участие в восстании

Следующим владельцем имения стал сын Михаила Радзишевского Станислав. Станислав служил во французской армии и дослужился в ней до чина полковника, принимал участие в битве народов под Лейпцигом, где попал в плен. До 1831 года Станислав вел тихую и мирную жизнь вместе со своей женой. В 1831 году бывший полковник французской армии присоединяется к восстанию и становится начальником вооруженных сил Вилейского (Вилейский уезд в составе Минской губернии Российской империи был образован в 1793 году на территории, отошедшей к России в результате 2-го раздела Речи Посполитой. — Прим. ред.) уезда. Затем в корпусе Гелгуда командовал 26-м линейным полком. После того, как восстание было подавлено и царские войска зяняли Варшаву, эмигрировал во Францию, где и скончался. С оставшимся на территории Литвы имуществом  Радзишевскому пришлось попрощаться — за участие в восстании власти в 1835 году у рода Радзишевских имение Буйвиджяй просто-напросто конфисковали. Хотелось бы заметить, что благодаря трудам Радзишевских появилась в Буйвиджяй больница. Больница, в которой лечение былом бесплатным, просуществовала до 1863 года, когда началось так называемое январское народно-освободительное восстание на территории Царства Польского.

 

Новые времена

Новым хозяином Буйвиджяй стал генерал-майор Юкичев, через несколько лет и имение, и поселок перешли к следующему хозяину — Вильгельмине. Хозяева сменялись часто, и в результате старое имение постепенно пришло в упадок. В 1907 году в Буйвиджяй появляется народная школа. Вскоре в поселке появляются телеграф, почта, полицейский участок и пожарная станция. В 1928 году школу посещают 84 ученика. Последним хозяином имения, прежде чем началась Вторая мировая война, стал Вацлав Маковский, в свое время бывший членом довоенного Сейма тогдашней Речи Посполитой.  В результате военных действий имение было окончательно разрушено, а многие жители поселка, принимавшие деятельное участие в отрядах польских партизан Армии Крайовой против фашистов, погибли. После войны часть жителей поселка в рамках репатриации уехала в Польшу, а на их место приехали новые жители из разрушенных войной мест. На этом месте хотелось бы закончить историю о  старом шляхетском «застянке» Буйвиджяй и пригласить всех желающих и любопытствующих не полениться купить билет на автобус или сесть за баранку автомобиля и, оставив позади все дела и хлопоты, поехать на экскурсию… в Буйвиджяй.

Войцех КОС.

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *